Икона «О Тебе радуется, с Покровом Богоматери, Софией Премудростью Божией, избранными иконами Богоматери и ...

Икона «О Тебе радуется, с Покровом Богоматери, Софией Премудростью Божией, избранными иконами Богоматери и святыми» в серебряном окладе

Россия. Живопись - последняя четверть XVIII века. Оклад - Москва, мастер-монограммист «АК», 1806 г.
Икона - дерево, левкас, темпера, золочение.
Оклад - серебро; позолота, чеканка, гравировка.
Размер 58,8х47,5х2,7 см.

Оборотная сторона: щит иконы состоит из двух досок, обработанных скобелем. Над верхней шпонкой по стыку досок врезана дубовая шпонка-карасик, над ней ввинчено кованое крепление с кольцом. Над верхней шпонкой в обратном расположении («вверх ногами») чернилами написаны крупные буква и цифра: «Л - 5».
Лицевая сторона: доска с неглубоким пологим ковчегом. В центре изображен Покров Богоматери (надписи киноварью на разгранке: «ОБРАЗ ПОКРОВЪ ПРЫТЬЯ БДЦЫ». В интерьере (на фоне) храма на разноцветных облаках, в желто-ораньжевой славе-мандорле стоит Богоматерь, показанная прямолично. На распрастертых руках Она держит красный омофор; риза Богоматери синяя, мафорий красно-коричневый. Над ней, также в облаках, поколенно виден Господь Вседержитель, двоеперстно благославляющий обеими руками. За «славой» Богоматери расположены два ангела, по сторонам - три ряда святых. Слева в нижнем ряду к Богоматери подходят свв. Иоанн Предтеча в коричневой милоти и зеленом гиматии, апостолы Петр и Марк, святитель Стефан Сурожский; над ними помещены свв. Царь Давид, пророк Моисей, святители Афанасий и Кирилл (Александрийские?); в третьем ряду - свв. Илия Пророк, Иоанн Воин и вмч. Варвара. Справа к деве Марии подходят св. Иоанн Богослов, апостолы Павел и Лука, св. Николай Чудотворец; над ними - свв. Царь Соломон, пророк Даниил, препп. Ефрем Сирин и Макарий Желтоводский; в третьем ряду - свв. Георгий, преп. Никон (?), Алексей человек Божий.
В центре нижней зоны композиции, под фигурой Богоматери, на круглом серо-синем амвоне стоит св. Роман Сладкопевец. Слева от св. Романа показан патриарх Анатолий, держащий двумя руками закрытое Евангелие. На первом плане стоит отрок-чтец в красном стихаре, на втором плане - молящийся народ, левее под красным пологом - император Лев Мудрый и императрица Феофания. Справа полуобнаженный св. Андрей Юродивый. В нижнем правом углу в розовой палате с серо-зелеными стенами размещена сцена явления Богоматери св. Роману во сне.
Храм в верней части композиции голубой, в виде комбинации трех самостоятельных одноглавых объемов с красными кровлями.
Над «Покровом», с заходом в ковчег на верхнем поле, размещена композиция «О Тебе радуется». В Верхней части, на фоне розового пятиглавого храма с луковичными куполами восседает на престоле Богоматерь, окруженная архангелами. Над ней в трехлопастном обрамлении, на красном фоне с золотой разделкой, видна полуфигура Бога Отца в белых одеждах. Под Богоматерью написан крылатый св. Иоанн Предтеча со свитком, у его ног - отроки . Слева предстоят свв. Пророк Моисей со скрижалями Завета, царь Соломон, пророк Захария, святители Григорий Богослов, Иоанн Златоуст и Василий Великий; во втором ряду  над ними - свв. Иоанн Дамаскин, Кирилл Белозерский, Параскева Пятница и Мария Египетская; в «нутровой палате» показан царь Давид с гуслями. Справа подходят апостолы Петр, Павел и Иоанн Богослов, святитель Тихон Амафунтский, апостол Иаков, мученики Флор и Лавр; во втором ряду - преп. Иоанн Лествичник, царь Константин, царица Елена, князь Владимир; перед затворенными вратами храма стоит благоразумный разбойник Рах с крестом.
Под «Покровом» находится композиция «София Премудрость Божия». В центре изображена св. София  - Премудрость Божия в виде огненноликого ангела с распростертыми крыльями.
Слева друг над другом изображены сюжеты «Не рыдай Мене Мати», «Богоматерь Утоли печали» («УТОЛИМЫЕ»), Девять мучеников Кизических», «Свв. Петр, Алексей, Иона и Филипп, метрополит Московские, в моление образу Спаса Нерукотворного». Справа «Богоматерь Владимирская, «Богоматерь Огневидная», «Богоматерь Троеручица», «Преп. Сергий Радонежский».
На верхнем поле надпись черной краской, вязью:  « О ТЕБЕ РАДУЕТСЯ ОБРАДОВАННАЯ / ВСЯКАЯ ТВАРЬ АНГЕЛЬСКИЙ СОБОР / И ЧЕЛОВЕЧЕСКИЙ РОДЪ ОСВЯЩЕННАЯ ЦЕРКВИ РАЮ СЛОВЕСНЫЕ».
Оклад: На нажнем бортике-отгибе прочеканены четыре клейма: (1) «АК» (?); (2) конный Георгий Победоносец, обращенный вправо; (3) «М.К/1806»; (4) «84» (проба).
Сохранность: в целом хорошая.  тонированные утраты грунта, красочного слоя и золочения. Некоторые одежды прописаны. Повсеместный развитый естественно сформировавший кракелюр. Оклад незначительно деформирован, по бортикам - прорывы металла от гвоздей. Небольшая потертость позолоты, мелкие царапины, патина.
Вариант, к которому относится композиция данной иконы, является «суздальским» (московским). Богоматерь в этом изводе изображается прямолично, Она сама держит покров (в новгородском варианте его несут ангелы).

Сюжет «О Тебе радуется» относится к так называемым акафистным иконографиям. Его главное содержание - прославление Богоматери на основе песнопения преп. Иоанна Дамаскина.
Датировка и атрибуция: икона, несомненно, была написана в Москве для старообрядческой молельни. О ее старообрядческом происхождении говорит традиционность стилистики, усложненность композиции, выбор специфических сюжетов; о том что икона создана в Москве - изображения особо чтимых здесь святых (Сергий Радонежский, Митрополиты Московские, Даниил Московский, мученики Кизические) и икон Богоматери (Владимирская, Утоли моя печали, Троеручица). Характер живописи и обработка доски соответсвуют последней четверти XVIII в. Замысел иконы исключительно масштабен и полифоничен. Главная идея - заступничество Богоматери за род человеческий и прославление Ее земными людьми и святыми - выражается через традиционные древнерусские сюжеты в традиционной же иконографии: «О тебе радуется», «Покров» и «София Премудрость Божия».
Инициалы с датой «1806» принадлежит московскому пробиреру М.М. Карпинскому, работавшему с 1800 по 1824 г. второй инициал на именном клейме мастера читается плохо, но несомненно, что автор оклада также принадлежал к «старой вере». Излюбленный мотив старообрядческого серебра последней четверти XVIII - XIX вв. - гравированная виноградная лоза, напоминающая о Христе.
Атрибутируемая икона «О Тебе радуется, с Покровом Богоматери, Софией Премудростью Божией, избранными иконами Богоматери и святыми» является редким и художественно совершенным произведением традиционной иконописи Нового времени. Ее оклад  - хороший образец русского среброделия эпохи классицизма. Как икона, так и ее оклад имеют несомненное коллекционное и музейное значение.

По экспертному заключению доктора искусствоведения, лауреата Государственной премии РФ, ведущего научного сотрудника отдела древнерусского и церковного искусства НИИ Российской академии художеств И.Л. Бусевой-Давыдовой.

Е15/1499-1/1