Bidspirit auction | ” חסידות”-סט שלם חק לישראל

” חסידות”-סט שלם חק לישראל – בדפוס שפירא בסלאוויטא, תקפ”ה-תקפ”ו – מהדורה ראשונה של ה”חק לישראל” שנדפסה בדפוס הקדוש בסלאוויטא. - ספר חק לישראל, עם ”יוסף לחק” מאת החיד”א. סלאוויטא, תקפ”ה-תקפ”ו [1826-1825]. דפוס רבי שמואל אברהם שפירא. המהדורה שלפנינו היא המהדורה הראשונה של ”חק לישראל” שנדפסה בסלאוויטא.  על מהדורה זו באו הסכמת המגיד הרה”ק רבי מרדכי מטשרונוביל, ר' חיים הכהן ראפפורט ור' אפרים מו”צ  בסדילקאב. ידוע מפי ספרים וסופרים, כי הלימוד בחק לישראל הוא סגולה לפרנסה - ”חק - לישנא דמזוני”, ובוודאי כאשר הוא נלמד מתוך ספר שנדפס בקדושה ובטהרה על ידי הרבנים הקדושים לבית משפחת שפירא, אשר מסוגל הוא לטובות העוה”ז והעוה”ב כאמור. בראשית: [6], רסו, [1] דף. כריכה חדשה, עם הטבעת זהב, מצב כללי טוב, כתמים, דף ההסכמות מקורי הושלם ממהדורת תקצ”ב. דפים כחלחלים. שיקומי שוליים אומנותיים בשער ובמספר דפים. שמות: רנח דף.  מצב טוב. כתמים. שיקום חורים מקצועי ואומנותי.כריכה חדשה נאה עם הטבעה בזהב. ויקרא: רלב דף. מצב כללי טוב - טוב מאוד, כתמים. דפים כחלחלים. כריכה חדשה נאה עם הטבעה בזהב. במדבר: רכו דף. מצב כללי טוב  - טוב מאוד. כתמים. הגהות חשובות בכתב יד מהתקופה. כריכה חדשה עם הטבעה בזהב. דברים: [1], רנו, [2] דף.  מצב כללי טוב, כתמים. בסוף הספר בדפים אחרונים עקבות כתמי פטריה קלים (עברו שטיפה מקצועית). כריכה חדשה נאה עם הטבעה בזהב. הלימוד ב'חק לישראל': את תקנת הלימוד היומי בספר חק לישראל יסד האר”י האר”י הקדוש כדברי מהרח”ו: ”האר”י היה נוהג לקרוא בסדר הזה בכל יום בחזרתו מבית הכנסת לאחר אכילתו, עטוף בטלית ומעוטר בתפילין”. ואכן מנהג הלימוד ב'חק' פשט בקרב המקובלים וגדולי החסידות, הרה”ק רבי לוי יצחק מברדיטשוב הפליג במעלתו וכתב כי ”מצווה גדולה להגות בו תמיד בכל יום בבוקר בבוקר לקיים מצות קביעות התורה”. ידוע גם כי הרה”ק משינאווא ייחס ללימוד ב'חק' סגולה לפרנסה והמליץ את דברי הגמ' במס' ביצה (טז) חק - לישני דמזוני. הרה”ק מוילעדניק הפליא גם הוא במעלת הלימוד ואמר בשם רבותיו כי הוא תיקון לפגמי הנפש. בית הדפוס הקדוש בעיר סלאוויטא נוסד בשנת תק”נ על ידי הרה”ק רבי משה שפירא שהיה רב העיר ובנו של הרה”ק רבי פנחס מקאריץ. כאשר מונה רבי משה לרבה של העיר, החליט שלא להנות מכתרה של תורה וייסד את בית הדפוס המפורסם, כאשר את האותיות בהן השתמשו לצורכי ההדפסה, הכין רבי משה בעצם ידי קודשו. על פי המסורת החסידית הוטבלו האותיות במקוה טהרה (!) קודם שהחלו להשתמש בהן. כן סיפרו שאותן האותיות עשויות היו מ'כסף' ! ושבמלאכת הגהת הש”ס היה עוסק רבי משה בערב שבת בשובו מן הטבילה. הספרים שנדפסו ב'סלאוויטא' התפרסמו בשל שני סיבות, האחת היא יפי ההדפסה וההגהה הקפדנית שהועברה וגרמה לדיוק רב בנדפס, והשנייה היא בגלל המדפיס בעצמו, רבי משה – שהיה בעצמו מצדיקי הדור זכה להערצה והערכה רבה מגדולי החסידות בדורו וכפי שכתב עליו הרה”ק רבי מרדכי מטשערנוביל : ”הצדיק האמיתי אשר האיר עיני ישראל בכל מקומות מושבותיהם זה יותר מארבעים שנה החל עשות אך טוב לישראל במכבש הדפוס המהודר שלו בכל ספרי קודש גדולים וקטנים, חדשים גם ישנים, בניירות יפים ואותיות מזהירים ככוכבים”. מעלה נוספת הייתה לבית הדפוס דנן, אשר בשונה מדפוסים אחרים, לא נדפסו בו מעולם ספרי חולין והשכלה ועובדיו היו ברובם יראים ושלמים. כל האמור גרם שחיבה יתירה נודעה ללימוד בספרים שנדפסו בו, וצדיקים וחסידים הפליאו בשבחם והקפידו ללמוד אך בהם.