Bidspirit auction | לשם שבו ואחלמה - פיעטרקוב

לשם שבו ואחלמה - פיעטרקוב תרס”ט - הגהות בכתב ידו של הגאון המחבר המקובל רבי שלמה אלישיב. ספר יסוד בקבלה! - ספר הקדמות ושערים הנקרא  ''לשם שבו ואחלמה''. מאת המקובל רבי שלמה אלישיב. בעל לשם שבו ואחלמה -  הגהות בכתב ידו של הגאון המחבר המקובל רבי שלמה אלישיב פיעטרקוב תרס”ט [1909]. מהדורה ראשונה. שני הגהות בכתי”ק המחבר, בדף כח/1 הגהה בכתב ידו של הגאון המחבר רבי שלמה אלישיב, והגהה נוספת בדף לח/1. מצב טוב. מעט פגעי עש במספר דפים ראשונים.  הגאון הקדוש רבי שלמה אלישיב בעל ה''לשם'' (תר”א-תרפ”ו), גדול המקובלים בליטא –  נולד בעיר זאגער שבצפון ליטא, ונשא את אשתו בת רבי דוד פיין מהעיר שאוויל, בה הוא עבר לגור. למד כ”פרוש” בבתי המדרשות שבטעלז, קלם ועיירות הסביבה. שם גם התקרב לזקני המקובלים תלמידי-תלמידיו של רבנו הגר”א ומתלמידי רבי יצחק אייזיק חבר, אשר ראו בו כלי מוכשר לקבל את רזי החכמה האלוקית חכמת האמת. רבי שלמה נודע מגיל צעיר בגדלותו וידיעתו המקיפה בחכמת הקבלה, ורוב כתבי הגר”א בקבלה (שנדפסו בשנות התר”מ בקירוב) נערכו על ידו לדפוס. הגהותיו על ספר ”עץ חיים” נדפסו במהדורת ווארשא תרנ”א בשם הגהות הרב שב”ח [שלמה בן חייקיל]. סדרת ספריו בקבלה הנקראת ”לשם שבו ואחלמה” נדפסה בשנים תרס”ט-תש”ח, והם מספרי היסוד של לימוד חכמת הקבלה. ספריו וכתביו נכתבו ברוב קדושה, יראה ובטהרה [ולפי המסופר, היה משתמש גם ב”השבעת הקולמוס”]. עמד בקשרי ידידות עם בעל ה”חפץ חיים” שביקר כמה פעמים בביתו בשאוויל ובהומל [ה”חפץ חיים” אף התארח אצלו בשבת בעיר שאוויל, ובאותה שבת סעדו בנות המשפחה בחדר אחר. ראו מכתב רבי צבי פרבר, מאסף ישורון כרך ה, עמ' תרסג אות ו]. ידועים דברי בעל החפץ חיים שזירז את תלמידו הצדיק רבי אליהו דושניצר ללכת לקבל את פני בעל הלשם, באמרו כי בעולם הזה עוד אפשר לזכות לראותו, אולם בעולם העליון יהיה מקומו בהיכלות העליונים גבוה מעל גבוה, ונהיה רחוקים ממנו. בתקופת מלחמת העולם הראשונה גלה בעל ה”לשם” מעירו שאוויל שבליטא אל העיר הומל (Gomel, Homel, אוקראינה), יחד עם בתו וחתנו רבי אברהם לווינזון-אלישיב שכיהן כרב ומו”צ בעיר הומל (תרל”ח-תש”ג; אז שינה בתעודת העליה את שם משפחתו לשם משפחת חותנו), ובנם היחיד הנער יוסף שלום (תר”ע-תשע”ב; שנודע לימים כגדול הפוסקים בדורנו, מרן הגרי”ש אלישיב), ובשנת תרפ”ד הם עלו יחד לירושלים. עם בואו לירושלים חרדו לקראתו גדולי המקובלים הספרדים והאשכנזים, ובפרט הרב השד”ה (רבי שאול דוויק, ראש ישיבת ”רחובות הנהר”) שעמד עמו כל השנים בקשר מכתבים; תלמידי ה”בן איש חי” ששמעו מרבם את גדולת הרב שב”ח; והרב הראשי הראי”ה קוק (שהיה תלמידו בחכמת הקבלה, עוד מהתקופה בה התגורר ה”לשם” בעיר שאוויל). מצב כללי טוב. מעט פגעי עש במספר דפים ראשונים. כריכת חצי עור עתיקה. סטפנסקי ספרי יסוד מס' 374.