Bidspirit auction | שני ספרי יסוד לבעל ה'קצות'

שני ספרי יסוד לבעל ה'קצות' בדפו”ר: ספר קצות החושן, ב' חלקים מהדו”ר \ אבני מילואים ב' חלקים מהדורה ראשונה: לבוב, [תקמ”ח-תקנ”ו]. דפו”ר שני ספרים ד' חלקים. - אבני מילואים, א-ב, מבעל 'קצות החושן'. למברג וזאלקווא, תקע”ו-תקפ”ו 1815-1825. מהדורה ראשונה. אבני מילואים על שלחן ערוך אבן העזר, א-ב בכרך אחד, מהגאון רבי אריה ליב הכהן מחבר קצות החושן. למברג, תקע”ו 1815, וזאלקווא, תקפ”ו 1825. מהדורה ראשונה. \ ספר קצות החשן על שלחן ערוך חושן משפט, עם פנים השלחן ערוך. חיבורו הלמדני הנודע של רבי אריה ליב הכהן המכונה בעל קצות החושן על שם הספר שלפנינו. עם הקדמה ארוכה מהמחבר. עם קונטרס הספיקות בדיני ספקא דממונא, מאת רבי יהודה הכהן, אח המחבר. מהדורה ראשונה של ספר יסוד בדיני חושן משפט, שנדפס אחר כך במהדורות רבות, וכיום נדפס בגליון השלחן ערוך. בשני הספרים בשלושת החלקים, ישנם הגהות חשובות מאוד,   בספר קצות החשן בחלק ב' בסימנים הנוגעים להלכות 'חזקת ג' שנים' כעשר הגהות ארוכות וחשובות ושתי הגהות ארוכות מאוד שמתוכן ניכר שהכותב היה מגדולי הת”ח בשנות סוף הת”ק בין הדברים הוא כותב ”ולפי עניות דעתי יש ליישב קושיית התוספות” ”ובסברא זו יש ליישב קושיית הרא”ש” בוודאי המדובר בגאון גדול אך אין לנו אפילו קצה חוט במי המדובר אחת ההגהות בכתיבה שונה גם היא מסוף שנות הת”ק בסימן שע”ה ושם הכותב מסיים את הגהתו במילים ודו”ק היט”ב, אכן כתב היד של הגהה זו דומה לכת”י של רבינו הקדוש והטהור רבינו ה'ישמח משה' מאויהל  [השווה לכתבי ידו המופיעים בספר אוצרות ישמח משה- מכתבי קודש] בנוסף ישנם בספר שני רישומים עתיקים מהעיר טולטשווא באחת מהם שהדביקו אותה בתור השלמה לקרע שנוצר בספר כתוב ”אף על פי שאסרו חכמים... ועל זה באתי על החתום פרשת בהעלותך פה טולטשווא”. ספר קצות החושן - הידוע בכינויו  בשפה הישיבתית החביבה ”הקצות” הינו פסגת הלמדנות התורנית, ומנכסי צאן הברזל של עולם התורה, במשך יותר ממאתים שנה נחשב למורה הדרך העיקרי ללימוד עיוני בישיבות מכל החוגים ובארצות שונות. הספר נכתב על סדר חלק חושן משפט בשולחן ערוך, ולכן נקרא שמו ”קצות החושן” כלומר קצה ושוליים לחושן המשפט. מילים אלו על בסיס הפסוק ”עַל שְׁנֵי קְצוֹת הַחֹשֶׁן” (שמות, לט טז). היטיב לתאר זאת הרב זווין כי הפך ה”קצה” לראש. ממנו פינה וממנו יתד, והוא משמש בפום רבנן ותלמידיהון לאבן הראשה ולנקודת מוצא, החושן (השלחן ערוך) נותן לנו את פסקי הדינים, הלכות הקבועות וב'קצהו' אנו מרגישים את הרוח והנשמה של אותם הדינים, אנו מתרוממים אל על למקורות רבותינו הראשונים אשר הורו ואשר הוגו את ההלכות היסודיות, ויורדים למעמקי צפונותיהם לדלות את הפנינים והמרגליות הספונים בתוכם, דרך הבנתו הישרה ואופן הסברתו הקולעת, מאין כמותם ליישר את השכל ולהדריך את הוגי התורה לבל ילכו ארחות עקלקלות. לא לחנם נתקבל הספר בחיבה ובהערצה. זכה בעל הקצות החושן שספריו יהפוך לנכס צאן ברזל בעולם התורה ויתפרסם בכל העולם, הרב מטשיבין רגיל היה לומר בחדוותא קודם כל הסיבה לכך היא משום שהספר טוב מאד אח”כ היה מוסיף בשם ה'דברי חיים' מצאנז את הסיבה הנוספת להצלחתו של הספר, כפי שסיפר לו אחד מתלמידיו של בעל 'קצות החושן': ”מתחת לביתו של בעל הקצות היה מרתף, ובכל פעם לפני שיצא מביתו למסור שיעור לתלמידיו היה יורד למרתף, אותו תלמיד התחבא שם וראה כי בעל ה'קצות' נשכב על הרצפה ובדמעות שליש חזר על הפסוק: 'ולרשע אמר אלוקים מה לך לספר חוקי ותישא בריתי על פיך', כך במשך חצי שעה ויותר, ואז היה קם ויוצא אל שיעורו. מתוך הרהורי תשובה. לכן ספרו מקובל בכל תפוצות ישראל”. חתימות ורישומים בדפי השער כריכה פשוטות מחודשות. היה מי שאמר כי בלעמבערג תקמ”ח יצאו לאור שני ספרים האחד האיר את שמי החסידות [הנועם אלימלך], והשני את שמי הלמדנות [קצות החושן]. קצות החושן, שני כרכים. חלק ראשון: [2], קכט; טו דף. מצב טוב -טוב מאוד - מספר דפים נוספים ודף אחרון, משוקמים בהדבקות נייר. חלק שני: [2], סד, סז-קיא דף. חסרים [3] דפים אחרונים, עם המפתחות. מצב טוב -טוב מאוד - כתמי זמן הדבקות שוליים בפינות מספר דפים ראשונים, משוקמים ברובם בהדבקות נייר. (רובם של ההגהות בכרך זה חלקם קצוצות ודהויות). סטפנסקי, ספרי יסוד 185. אבני מילואים, שני חלקים בכרך אחד: חלק ראשון:  [1], עה, יד, [4] דף. שו”ע אבן העזר סי' א-מו עם הפנים. מצב טוב מאוד. דף השער של חלק הראשון חסר בחציו והושלם בצילום אומנותי. כתמים. כרוך יחדיו. חלק שני:  [4], פ, ל, [3] דף. בסופו שאלות ותשובות. מצב טוב מאד. כתמים. כריכת חצי עור עתיקה. 34 ס”מ. סטפנסקי ספרי יסוד 187 לפנינו שני ספרי יסוד חשובים במהדורתם הראשונה לרבינו בעל ה'קצות' זיע”א.