Bidspirit auction | קדוש ונשגב: בית מזוזה מכסף
קדוש ונשגב: בית מזוזה מכסף של המהרי”ץ דושינסקיא זיע”א, מביתו בהונגריה. כשעלה הגה”ק המהרי”ץ דושינסקיא לארץ הקודש, העניק את בית המזוזה הנאה לתלמידו המובהק רבי יצחק נפתלי גולדשטיין. מצורף אישור מקוריות מיורש הפריט, אשר ישלח לכל המעוניין לזכות בפריט קדוש זה. בית מזוזה מכסף. נאה ביותר. הפריט כולל בית מזוזה בלבד. מרא דארעא דישראל אדמו”ר רבי יוסף צבי דושינסקיא זיע”א (תרכ”ח-תש”ט), מגדולי התורה הנודעים בדורו. כיהן ברבנות בגאלאנטא ובחוסט, שם גם ניהל ישיבה גדולה ומפוארה שהיו מהגדולות והחשובות בהמדינה. בשנת תרצ”ג עלה לארץ ישראל למלא את מקומו של הגה”ק רבי יוסף חיים זאנענפעלד, כאב”ד העדה החרדית בירושלים והנהיג ברמה את היהדות החרדית בארץ הקודש בתקופות הסוערות של איימי השואה, הקמת מדינת ישראל והמאבקים עם החופשיים והציונים. עם הגיעו לארץ ישראל הקים מחדש את ישיבתו ”בית יוסף” בעיה”ק ירושלים, ישיבה שהייתה הראשונה בירושלים בנוסח ישיבות הונגריה, אשר רבים מגדולי הדור הקודם למדו בשעריה. ----- סגולת המזוזה בדברי חז”ל: ”ה' ישמור צאתך ובואך מעתה ועד עולם” שמירת המזוזה, היא לא רק בעת בה האדם שוכן בביתו, אלא גם בצאתו, ואינה מותנת בזמן, ככתוב ”מעתה ועד עולם”. (ספר הזוהר). התלמוד מספר על ארטבן מלך פרס, ששלח מתנה יקרה לרבי יהודה הנשיא. בתגובה, שלח לו רבי יהודה הנשיא מזוזה מהודרת במתנה. ארטבן נפגע ושאל: ”אני שלחתי לך מתנה יקרה, וכיצד אתה שולח לי דבר פעוט ערך שכזה?”. ענה לו רבי יהודה הנשיא: ”אתה שלחת דבר שצריך לשמור עליו, ואילו אני שלחתי מזוזה ששומרת עליך”. כעבור תקופה, חלתה בתו היחידה של המלך ארטבן במחלה קשה. הוא נזכר במזוזה ובדבריו של רבי יהודה, קבע את המזוזה בפתח החדר, ואכן הבת הבריאה לחלוטין. (תלמוד ירושלמי, מסכת פאה, פרק א', הלכה א'). מובא בתלמוד ”אמר רב הונא ההרגיל בנר הויין ליה בנים תלמידי חכמים, הזהיר במזוזה זוכה לדירה נאה” (מסכת שבת כג:). ”מובטח אני, שכל בית מתוקן במזוזה כהלכתה, אין שום מזיק יכול לשלוט בו” (דרכי משה יו”ד סימן רפ”ו אות ד', מהמרדכי בשם מהר”ם). בסידור האריז”ל כתב וז”ל: ”צריך לבדוק המזוזה שתהי' כשירה תמיד, שאז הבית ניצל משדים ומרוחות רעות”, עכ”ל. (סידור רבי יעקב שמשון בן התולדות, מצות מזוזה). ”וַהֲסִרֹתִי אֶת כַּפִּי וְרָאִיתָ אֶת אֲחֹרָי וּפָנַי לֹא יֵרָאוּ” (לג, כג). י”ל שכאן נרמז סוד המזוזה, שהשי”ת צוה אותנו להיות לנו מזוזה בפתחינו והיא מסוגלת להבריח כל הקליפות שלא ישלטו בנו. וזהו פירוש הכתוב 'והסירותי את כפי' – דהיינו שאסיר מכם ואבריח מאתכם כל הקליפות שלא ישלטו בכם ע”י מצות מזוזה. וזהו 'וראית את אחורי ופני לא יראו' שזאת רומז על המזוזה – כי נגד השמות הוי”ה אלקינו הוי”ה נכתב מבחוץ חילופי אתוון (שו”ע יו”ד סי' רפח סעי' טו) והם נראים, והשמות הנ”ל הם מבפנים, וזהו וראית את אחורי ופני לא יראו, דהיינו ע”י מצות מזוזה וכנ”ל אבריח מכם כל הקליפות ולא יוכלו להרע לכם ח”ו רק טוב יבוא עלינו תמיד אמן. (אור לשמים, פרשת כי תשא).