Редкие иконы XVII - нач. XX вв., медное литье, киоты, оклады и другие предметы религии. Овчинников. Тарабров. Постников. Галкин. Конов.
Обращаем внимание, что начиная с данного аукциона изменяется срок оплаты выигранных лотов: оплата предметов производится в течение 14 дней после торгов.
|
LOTTO 50:
[Редкость] Икона резная "Тайная вечеря". Дерево. Сергиев Посад. Россия. II пол. XIX в.
dettagli...
|
|
|
Venduto:
Prezzo iniziale:
95 000
p
Commissione per la casa d'aste: 20%
Altri dettagli
|
[Редкость] Икона резная "Тайная вечеря". Дерево. Сергиев Посад. Россия. II пол. XIX в.
Икона резная "Тайная вечеря". Сергиев Посад. Российская империя. II половина XIX в.
Дерево, резьба, фольга, бумага, стекло.
Размеры: 25 х 19.6 х 2.3 см
В хорошей сохранности. Трещины на киотной раме.
Тайная Вечеря — трапеза Иисуса Христа с апостолами, последнее событие в Его земной жизни, которое описали синоптики (от греч. «синопсис» - обозрение, общий обзор) в своих Евангелиях (первые три книги Нового Завета от Матфея, Марка и Луки).
Иисус днём отправил Петра и Иоанна в Иерусалим приготовить пасху. Ветхозаветная Пасха (дренеевр. «избавление») праздновалась за 1500 лет до Христа в связи с освобождением древних Иудеев от рабства Египта.
Вечером, в соответствии с древним обычаем, он опоясался полотенцем и омыл ноги ученикам, в том числе Иуде, хотя знал, что он предатель (предсказал, что один из учеников предаст Его). На изумлённый возглас Петра, последовал ответ, что по Его примеру они должны тоже мыть ноги друг другу, так как раб, не выше господина, а посланник «не больше» пославшего. Таким образом, Он показал истинное христианское смирение.
Во время трапезы с двенадцатью апостолами Спаситель раздал хлеб ученикам и сказал, что это Его Тело, а в чашах — Его кровь, которую Он прольёт за многих во искупление грехов. Он установил Новый Завет — Евхаристию (благодарение), Таинство причащения. Христос сказал, кто ест Его плоть и пьёт Его кровь, тот становится един с Ним. Он благословил учеников совершать это таинство до скончания века, так как это таинство — залог жизни в Нём и с Ним, пребывания в Боге сейчас и в будущем веке. Иуда тоже причастился, а потом первый покинул Вечерю, чтобы привести воинов и указать им своим поцелуем Учителя.
