Bidspirit auction | Спиноза Б. Этика, доказанная в

Спиноза Б. Этика, доказанная в геометрическом порядке и разделенная на пять частей / Пер. с латин. Н .А. Иванцова, 1911. 384 с. - «Этика, доказанная в геометрическом порядке» — философское сочинение Бенедикта Спинозы, опубликованное после смерти автора в 1677 году его друзьями. В этике Спиноза отстаивал позиции разумного эгоизма: «Первая и единственная основа добродетели или правильного образа жизни есть искание собственной пользы». Бенедикт Спиноза (1632 -1677) — нидерландский философ-рационалист и натуралист еврейского происхождения, один из главных представителей философии Нового времени. Большинство работ написано на латинском языке. Он считается первым, кто описал рамки мировоззрения пантеизма. В 1675 году он закончил «Этику» — труд, который в систематизированной форме содержит все основные положения его философии. Целью метафизики для Спинозы было достижение человеком душевного равновесия, довольства и радости. Он считал, что эта цель может быть достигнута лишь с помощью познания человеком своей природы и своего места во вселенной. А это, в свою очередь, требует познания природы самой реальности. Поэтому Спиноза обращается к исследованию бытия как такового. Это исследование приводит к первичному как с онтологической, так и с логической точки зрения бытию, к бесконечной субстанции, которая есть причина самой себя (causa sui). «Этика, доказанная в геометрическом порядке» (лат. Ethica, ordine geometrico demonstrata) — философское сочинение Спинозы, опубликованное после смерти автора в 1677 году его друзьями. Несмотря на то, что термин «этика» вынесен в название произведения, первая половина трактата посвящена онтологической проблематике и описанию единственной вечной субстанции (то, что существует само в себе). С субстанцией (отождествляемой с Богом) связаны понятия атрибута и модуса. Главными атрибутами субстанции являются мышление (лат. сogitatio) и протяжение (лат. extensio). Человек со своим мышлением и телом представляет собой часть Бога, который, впрочем, лишен антропоморфизма (что позволяло охарактеризовать философию Спинозы как пантеизм и даже материализм). В этике Спиноза отстаивал позиции разумного эгоизма.