Bidspirit auction | Лаллу джи Лал Труды института Востоковедения

Лаллу джи Лал Труды института Востоковедения Легенды о Кришне. Т. 1 (и единственный). Лаллу джи Лал. Прем Сагар Москва : Академия наук СССР, 1937. Пер. с хинди, вступ. статья и прим. А.П. Баранникова. — Москва : Академия наук СССР, 1937. — 471 с - В издании «Легенды о Кришне» намечено дать как литературные произведения разных веков, принадлежащие авторам - представителям разных каст, - так и фольклорный материал. В предлагаемом первом томе дается «Прем Сагар» Лаллу джи Лала. «Прем Сагар» - памятник поздний, созданный на рубеже 18 и 19 вв. Он избран для первого тома по следующим мотивам. Во-первых, большинство авторов, давших высокохудожественные произведения, посвященные Кришне, либо касаются относительно немногих легенд, либо осложняют их изложение большим количеством побочного материала, благодаря чему соответствующие произведения достигают огромного объема. Лаллу джи Лал дает важнейшие легенды в короткой форме и потому его произведение может служить своего оода введением в историческое изучение этого богатого сюжета. Во-вторых, «Прем Сагар» является произведением наиболее популярным и наиболее читаемым в настоящее время и благодаря этому мы таким образом знакомимся с той формой легенд, которая пользуется наибольшей известностью. Во вступительной статье даются сведения только о самом «Прем Сагар» и его авторе и лишь вкратце говорится об его отношении к предшествующей литературной традиции. Сложная история генезиса и дальнейшего исторического развития легенд о Кришне составляет тему заключительного тома настоящего издания. В частности, во введении сознательно обойден сложный вопрос о соотношении легенд о Кришне и легенд о Христе. Даже поверхностное чтение легенд о Кришне показывает, что, несмотря на радикальные различия между образом Кришны-пастуха и образом Христа, легенды о них совладают в целом ряде моментов. Вопрос о соотношении этих легенд, имеющий богатую литературу как на европейских так и на индийских языках, будет рассмотрен в заключительном томе. «Прем Сагар» Лаллу джи Лала является первым крупным произведением, которое переводится с хинди на русский язык, крайне бедный переводами с индийских языков. Для европейского читателя это произведение представляется несколько растянутым и изобилующим повторениями. Эта черта наблюдается в большинстве произведений древней и среднеиндийской литературы. Индийские представления о художественной композиции отличны от европейских и не утратили своей силы даже в настоящее время, хотя европейская литература проявила в последнее столетие весьма сильное влияние на индийскую литературу.