היהודי הנצחי. לייפציג 1917 - מהדורה גרמנית ראשונה
Der ewige Jude. Aus dem Flämischen übertragen von Anton Kippenberg - היהודי הנצחי, מאת August Vermeylen, (תרגם מפלמית מאת אנטון קיפנברג), הוצאת Insel-Verlag. לייפציג 1917 - מהדורה גרמנית ראשונה. ספר היסוד לאינספור חיבורים אנטישמים שבאו בעקבותיו בגרמניה.
אגדת "Der ewige Jude" - "היהודי הנצחי" מתארת יהודי שנידון לנצח לנדוד בעולם מבלי למצוא מנוחה, בעקבות חטאו שזלזל בישו. דמות זו שימשה לרוב במערב אירופה כהתגלמות הסטריאוטיפים האנטישמיים על יהודים כעם נוודים, נטולי שורשים ואורחים זרים בכל מקום. הספר נתפס כיצירה חשובה בהבנת דמות "היהודי הנודד" בתרבות האירופית, והשפיעה על קוראים ואינטלקטואלים שונים בגרמניה ובאירופה. הוא נחשב לחלק מהשיח האינטלקטואלי על גורלו של העם היהודי באירופה, במיוחד בתקופה שלאחר מלחמת העולם הראשונה, כשהדיון על עתיד היהודים ביבשת היה בשיאו. הוצאת הספר במהדורה הגרמנית ציינה תקופה של משבר עמוק באירופה, כאשר רעיונות של זהות לאומית, גזע ואנטישמיות תפסו את מרכז השיח הציבורי. אגדת היהודי הנצחי נכתבה לראשונה בין 1897 ל-1906. המהדורה הגרמנית שלפנינו נדפסה בינואר 1917 על ידי י.ב. הירשפלד (אוגוסט ברייס) בלפציג. התרגום הגרמני נעשה על פי המהדורה הפלמית השנייה המתוקנת. מחבר הספר אוגוסט ורמיילן [1872-1945] סופר, מבקר ספרות, והיסטוריון בלגי חשוב. הוא היה דמות מפתח בתנועה הפלמית הספרותית, ושאף לקדם את התרבות והשפה הפלמית בבלגיה. לצד עבודתו הספרותית, ורמיילן היה פעיל פוליטית ונחשב לאינטלקטואל משפיע בבלגיה. המתרגם הגרמני קיפנברג - מו"ל, עורך ומתרגם ידוע, שהקים את הוצאת Insel-Verlag, אחת מההוצאות המשפיעות בגרמניה באותה תקופה. ההוצאה ידועה בפרסומיה היוקרתיים, במיוחד בתחומי הספרות, השירה והאמנות.
בגרמניה הנאצית הוצג סרט התעמולה האנטישמי "היהודי הנצחי" בשנת 1940, בבימויו של פריץ היפְּלֶר ולפי תסריט שכתב אברהארד טאוּבֶּרְט, בהנחייתו הצמודה של שר התעמולה יוזף גבלס. הסרט "מציג" בעיקר קטעי וידאו ותמונות מאורח החיים של יהודי פולין תוך הצגה קולקטיבית של בני העם היהודי כמושחתים, מכוערים, מזוהמים, תככנים, עצלנים וסוטים. היהודי, על-פי "היהודי הנצחי", הוא נטע זר באירופה, טפיל בעל דת כביכול, שגם משמשת כלי פוליטי של מה שכונה "הגזע היהודי", שמטרתו הסופית השתלטות על העולם, בפרט מכוח שליטתו בבנקאות ובמסחר, זאת בעוד אורחות חייו חייתיים ודוחים.
123 עמ'. בלאי קל בשדרה. מצב טוב - טוב מאד.