Bidspirit auction | Миягава Сюнтэй (Miyagawa Shuntei, 宮川春汀).

Миягава Сюнтэй (Miyagawa Shuntei, 宮川春汀). Кимоно. Серия: «Цветы плавучего мира» (Ukiyo no hana). Нисики-э, 1907 (?) г. Размер: 36,2х24,8 см. Очень хорошее состояние, края оклеены бумагой, след от клея по верхнему краю. - Описание: На гравюре изображены две женщины. Одна из них сидит на полу и, разглаживает кимоно, лежащее перед ней. Другая женщина склонилась над ним. Сцена предлагает взгляд на повседневные занятия и быт эпохи Мэйдзи. Особые детали:  * Полировка на волосах женщины слева. * Серебряная слюда на красном поясе оби * Полированный узор в виде свитка на черном поясе оби. Миягава Сюнтэй (1873-1914) — художник и гравер периода Мэйдзи, известный своими жанровыми и бытовыми сценами, изображающими женщин и детей из состоятельных семей за ежедневными, традиционными занятиями. Он учился у Томиоки Эйсена, мастера кути-э. Его стиль отличался спокойным настроением и утонченной техникой. Гравюра, принадлежащая к серии «Ukiyo no hana», несет в себе глубокий исторический смысл. Название серии является каламбуром, тонко противопоставляя традиционную культуру укиё новым, более моральным идеалам эпохи Мэйдзи: Буквальный перевод «Цветы плавучего мира» (浮世の花) отсылает к гедонистической культуре «укиё». Однако Сюнтэй использовал другие иероглифы — «有喜吉之華», что переводится как «цветы радости и счастья», отражая стремление к более высоким, семейным и национальным ценностям, характерным для периода Мэйдзи. Его работы служат интригующим окном в повседневную жизнь японской элиты конца XIX века, отражая моральные идеалы, продиктованные конфуцианскими ценностями и патриархальной структурой общества. Этот подход делает работы Сюнтэя особенно ценными, так как они демонстрируют не внешнюю, а внутреннюю жизнь эпохи, её неброскую красоту и уклад. Художественная ценность и техника: Гравюра отличается исключительным качеством исполнения и применением роскошных техник, характерных для периода Мэйдзи: ● Shomen-zuri (摺面): Техника полировки, которая придает определенным участкам изображения глянцевую, мерцающую поверхность. ● Слюда́ (kira): Металлический пигмент, используемый для создания мерцающего эффекта, добавляющий работе глубину и блеск. ● Вертикальный формат Ōban: Крупный размер, подчеркивающий детальность и масштаб работы. Работы Миягавы Сюнтэя хранятся в коллекциях таких известных мировых музеев, как Британский музей в Лондоне, Музей искусств Уолтерс в Балтиморе и Музей искусств Спенсера в Лоуренсе, Канзас. В период Мэйдзи (1868–1912) в Японии произошли значительные изменения в моральных идеалах, которые представляли собой сложную смесь традиционных ценностей и заимствований с Запада. Новая политика была направлена на создание единого, современного и сильного государства. Ключевые моральные идеалы периода Мэйдзи: Государство как семья. Основной идеологией была концепция «семьи-государства» (kazoku kokka), где император считался духовным отцом нации, а все граждане — его детьми. Лояльность императору приравнивалась к сыновней почтительности по отношению к родителям, что легло в основу нового национального самосознания. Конфуцианские ценности. Правительство активно продвигало такие конфуцианские принципы, как верность, сыновняя почтительность, уважение к старшим и важность долга. Эти ценности использовались для поддержания социального порядка и стабильности в условиях быстрой модернизации. Образование и национализм. Была введена система всеобщего образования, которая служила инструментом для распространения моральных ценностей, лояльности императору и национализма. Императорский рескрипт об образовании 1890 года подчеркивал важность морального воспитания и традиционных идеалов. Влияние Запада. В начале эпохи Мэйдзи наблюдался сильный интерес к западным идеям и культуре. Однако позже правительство пересмотрело эту тенденцию, посчитав, что чрезмерное увлечение западом может привести к утрате традиционных японских ценностей. Вместо этого была выбрана стратегия сочетания западных знаний (особенно в науке и технологиях) с традиционной японской этикой. Роль женщины и семейная структура. Семья считалась основой государства. Семейная система была патриархальной, а идеалом для женщины был образ «хорошей жены и мудрой матери». Гражданский кодекс Мэйдзи 1898 года, основанный на конфуцианских принципах, законодательно закрепил иерархию в семье, согласно которой женщина подчинялась сначала отцу, потом мужу, а после его смерти — старшему сыну. Стремление к модернизации. Самым известным лозунгом периода был «богатая страна, сильная армия» (fukoku kyōhei). Он отражал стремление Японии догнать западные державы и стать сильной индустриальной нацией.