Bidspirit auction | ספר יסוד במהדורה יחידה: בנין

ספר יסוד במהדורה יחידה: בנין שלמה - ספרו הראשון והפולמוסי של המדקדק ר' שלמה זלמן הענאו. פרנקפורט דמיין, תס”ח [1708]. - ספר בנין שלמה, על יסודות דקדוק לשון הקודש, הספר מחולק לי”ב בתים (פרקים) וכל בית לחדרים וחלונות (פרקי משנה). מאת המדקדק רבי שלמה זלמן הענא מחשובי המדקדקים בדורו. הספר והפולמוס והביקורת שעורר: את ספרו זה - הראשון מבין ספריו - כתב והדפיס בהיותו בגיל 21, הספר עוסק בדקדוק עברי וטעמי המקרא, ובו גם ביקורת נרחבת על טעויות דקדוקיות של מדקדקים ופרשני המקרא מן הדורות שלפניו ובעיקר על סידור ר' עזריאל ור' אליהו מווילנא והערות על שיבושים שנפלו לדעתו בנוסח התפילה. הספר זכה להסכמות חשובות מהם רבי נפתלי כ”ץ אב”ד פפד”מ , המהרשש”ך ובעל שב יעקב. אולם לאחר שנדפס ופורסם הספר התעורר פולמוס עז וחריף בעקבות כתיבתו אשר הייתה חריפה מדי נגד רבותינו הראשונים והאחרונים, עד שכמעט עמדו החכמים ונידהו על כך. לבסוף הוחלט שיפרסם דף ובו התנצלות ובקשת מחילה מכל החכמים שפגע בכבודם: ”אמר המחבר, הנה כשלתי בלשוני בהשגותי אשר השגתי על המחברים... ונגעתי בכבוד חכמים... על כן באתי לבקש מהם מחילה”. חתימת בעלים מחוקה בדף השער. רישומים בכת”י בדף הפורזץ של מראי מקומות לחידושים שונים בספר. הרב שלמה זלמן הכהן הנאו כ”ץ (המכונה זלמן הענא, ובראשי תיבות: רז”ה; 1687–1746): היה מדקדק עברי בנוסח התפילה ומחדש כללים בלשון העברית וטעמי המקרא. חיבר ספרים אודות הניקוד העברי. נולד בעיירה הנאו (Hanau) שבגרמניה לרבי יהודה ליב כ”ץ שפעל כשליח ציבור. במהלך חייו הוא התגורר במספר ערים, ביניהם: פרנקפורט, המבורג, אמסטרדם, ברלין ובהנובר. ראה חשיבות עצומה בעיסוק בשפה העברית ובדקדוקה, דבר שלא היה מקובל בקרב יהודי אירופה בתקופתו, ובעיקר בדקדוק לשון המקרא ונוסח התפילה. ב-1725 הוציא את הספר ”שערי תפילה” בו הצביע על מה שנחשב בעיניו לשיבושים לשוניים בתפילות והציע תיקונים. רבות מהשגותיו נובעות מן הגישה המאמצת את דקדוק לשון המקרא ביחס לתפילות שנכתבו בחלקן הגדול בלשון חז”ל. אף על פי שהחכם צבי כתב הסכמה לספר ”שערי תפילה”, בנו הרב יעקב עמדין (יעב”ץ) פרסם את הספר ”לוח ארשׂ” כביקורת להרז”ה, ובו ביקר בחריפות את שיטתו והתיקונים שהציע. ב-1733 הוציא את ספרו ”צהר התיבה” שהפך לאחד מספרי הדקדוק הנפוצים בעברית במאה ה-18, ובסופו נספח קונטרס בשם 'מכסה לתיבה' שכתב כתגובה לביקורת שהטיח הרב יעקב עמדין (היעב”ץ) כנגדו בספר לוח ארש ובו הגנה מפורטת לכל הערה ודבר דקדוק שחלק עליו רבי יעקב עמדין. בסופו של דבר רבנים אחרים התייחסו באופן חיובי לתיקוניו, וכמה מן התיקונים שלו אכן חדרו ללשון התפילה האשכנזית וגם לסידור אדמו”ר הזקן ולנוסח התפילה של הגאון מווילנה. בעקבותיו בתיקוני לשון התפילות האשכנזיות הלך יצחק סטאנוב. את גישתו האנליטית בלימוד דקדוק עברית מקראית העביר גם למשורר נפתלי הרץ וייזל (רנה”ו), שלמד אצלו בילדותו. דמותו נשארה שנויה במחלוקת אצל נאמני ההלכה עד ימינו. פוסקים בני זמנו ופוסקים מאוחרים יותר קיבלו חלק מהערותיו הדקדוקיות על התפילה וכינו אותו בתוארי כבוד, ביניהם נמנים הרב שניאור זלמן מלאדי, שקבע את רוב שינויו בתוך סידורו (סידור אדמו”ר הזקן), ורבי יוסף תאומים, שהביא מהגהותיו בספרו ”פרי מגדים”. אחרים ראו בו דמות שלילית המקדימה את מתקני נוסח התפילה של תקופת ההשכלה, ודחו באופן מוחלט את חידושיו. מתנגדיו אף טענו נגדו שזייף חלק מההסכמות על ספרו ושאר ההסכמות ניתנו על סמך ההסכמות המזויפות. סנגוריו, לעומת זאת, מפקפקים בטענה שההסכמות מזויפות וייחסו את שגיאותיו לקנאותו לטהרת השפה העברית. פפד”מ, תס”ח [1708]. דפוס מטיאס אנדרע. מהדורה יחידה. ספר יסוד. [8], קח דף. מצב טוב, נקבי עש, כתמי זמן. כריכה חדשה ירקרקה ונאה. וינוגרד, פרנקפורט דמיין 218. סטפנסקי, ספרי יסוד, עמ' 247 בהוספות. ראה פולמוס אודות דמותו של המדקדק ר' שלמה זלמן הענאו בכתב העת המעין: טובי' כצמאן ודויד יצחקי, האם תיתכן התייחסות מכובדת ל'מתקני' נוסח התפילה?, המעין מח, ד, תמוז תשס”ח רפאל בנימין פוזן, ”אם תלמידי חכמים מנצחים זה את זה בהלכה - אתם מה טיבכם?”, המעין מט, א, תשרי תשס”ט יעקב לויפר, עוד על המדקדק ר' שלמה זלמן הענא, שם   דויד יצחקי, ההתייחסות למדקדק ר' זלמן הענא - מאמר תגובה, המעין, מט, ב, טבת תשס”ט יעקב לויפר, תגובתי לתגובתו של ר' דוד יצחקי, שם יונתן קרני, האם צודקות טענות בעל 'עבותות אהבה' והרב יצחקי נגד המדקדק רבי זלמן הענא?, המעין, נז, ד, תמוז תשע”ז