Bidspirit auction | The business card with the

The business card with the sacred handwriting of the miraculous Gar HaTzedek Rabbi Abraham Ya'akov Leon The priest and missionary who will be ”Ger Tzedek”!. The character Rabbi Kook admired. A unique item. Nothing from him ever appeared in sales RRR - During his missionary work, Reverend Johann Franz was exposed to the firm Jewish faith and its purity, and he felt ashamed of the Christian lie that was full of idolatry and cruelty and was filled with shame from it. He converted with his family and immigrated to Israel. There he met Maran Rabbi Kook. Johann Franz Norhaft was born in the city of Plan (today in the Czech Republic) in 1848 to a Protestant Christian family. In 1846 he married a Christian woman named Theresia Bilek, and they had an only son, Emmanuel Norhaft. Johann Franz studied science, was a devout Christian and served as a priest at the Scottish Missionary Institution in Budapest. He also worked in London for the mission to hunt down Jewish souls and convert them to their religion. In these travels he was amazed that despite the unfortunate situation of the Jews, their faith was so strong that they did not agree to give it up at any cost. In his heart then arose a great appreciation for the Jewish faith, and at the same time he felt the cruelty of his actions as a Christian missionary. ”I felt ashamed for being a Christian, ” he later said. ”It was the non-Christians who drove these unfortunates out of their tent, brutally murdered old men and children! And now I will come and rely on Christian love? My blood boiled in my heart and shame covered my face when I stood before these Jews and thought about my mission. So I began to dig deeper, compare and weigh the influence of religions.” After about seventy years, in the year 1974, Rabbi Zvi Yehuda HaCohen Kook told his students: ”Abraham Yaakov Leon was a famous ”Ger Tzedek” in Jerusalem. I saw him sitting alone in the Beit Midrash in Beti Naitin, near Mea Shearim, sitting adorned in a tallit and tefillin and studying Gemara with all his might. These Geri Tzedek, even though they were not in the status of Mount Sinai, the root of their souls was there” במהלך עבודתו המיסיונרית נחשף הכומר יוהן פרנץ לאמונה היהודית האיתנה ולטהרתה, וחש בושה מהשקר הנוצרי שמלא אלילות ואכזריות והתמלא ממנו בושה. התגייר עם משפחתו ועלה לארץ ישראל. שם פגש את מרן הרב קוק. יוהן פרנץ נורהאפט נולד בעיר פלאן (כיום בצ'כיה) בשנת תר”ח (1848) למשפחה נוצרית פרוטסטנטית. בשנת תרמ”ו נשא אישה נוצרית ששמה טרזיה בילק, ונולד להם בן יחיד, ושמו עמנואל נורהאפט. יוהן פרנץ השתלם במדעים, היה נוצרי אדוק ושימש כומר במוסד המיסיונרי הסקוטי בבודפסט. הוא פעל גם בלונדון בעבור המיסיון לצוד נפשות יהודיות ולהעבירן על דתן. במסעות אלו הוא התפלא שלמרות מצבם האומלל של היהודים הייתה אמונתם כה חזקה עד שלא הסכימו לוותר עליה בשום מחיר. בליבו התעוררה אז הערכה רבה כלפי האמונה היהודית, ובה בעת הוא הרגיש את האכזריות שבמעשיו כמיסיונר נוצרי. ”חשתי בושה על היותי נוצרי”, סיפר לימים. ”הלא נוצרים הם שגירשו את האומללים האלה מאוהלם, רצחו באכזריות זקנים וטף! ועתה אבוא אני ואסתמך על האהבה הנוצרית? דמי רתח בקרבי וחרפה כיסתה את פני כאשר עמדתי מול יהודים אלה וחשבתי על שליחותי. אז התחלתי להתעמק, להשוות ולשקול את השפעת הדתות”. לאחר מסעות נדודים הגיע בשנת תר”ן לאמריקה. בעת מגוריו שם התיידד עם כמה יהודים ונחשף לאמונה היהודית. הוא התחיל ללמוד תורה ועיקרי אמונה עד שהחליט להתגייר ולהיכנס תחת כנפי השכינה. הוא שלח מכתב לאשתו ובנו, ובו ביקש מהם לבוא לשיקגו. הם הגיעו אליו בשנת תרנ”א, ושלושת בני המשפחה התגיירו ושינו את שם משפחתם לשם לאון. לפרנץ קראו מעתה אברהם יעקב, לטרזיה – שרה לאה, והבן היחיד נקרא בנימין. ר' אברהם יעקב הקדיש את זמנו ללימוד התורה, ולאחר שמילא כרסו בה קיבל משרת דרשן. מפעם לפעם נקרא לבתי כנסיות לדרוש מעל הבימה ולעורר את הציבור לתשובה ולתיקון המעשים. בשנת תרס”ג עלה לארץ ישראל, ופגש את מרן הרב קוק. וכך אמר עליו הרב: אנו יודעים בין הגרים אנשי סגולה נפלאים. הכרתי גר צדק שהיה פה בעיר הקודש [ירושלים]. שמו היה רבי אברהם יעקב, והיו מכנים אותו בשם ליאון גר הצדק. רושם גדול היה עושה על כל מכיריו. הוא היה כומר בניו יורק בכנסיה גדולה ועשירה, ונשאו לבו להסיר מעליו את כל הבלי הכבוד וההרחבה שהיתה כרוכה במעמדו, ונכנס לתחת כנפי השכינה ונתגייר הוא ומשפחתו, ובא לירושלים ולמד בשקידה גדולה וביראת שמים אמיתית, עד שנעשה תלמיד חכם חשוב בגפ”ת. ”וזכורני שבשנת תרס”ו בערך בא לביתי ביפו, ואמר שיש לו להציע לפני בקשה […] אמר לי שראה מחברת שלי בשם 'אדר היקר' ששמה דיברתי על דיוקנו הרוחני של כבוד מורי חמי הגאון האדר”ת ז”ל. [המחברת] לקחה את לבבו בזה שרק היהדות יכולה להתפאר שיש לה בין האנשים הרוחניים שלה פרצופים טהורים כאלה, מה שרחוק מאד למצוא אצל [עמים] אחרים, ועל כן הוא רוצה שאתן לו רשות כשתהיה לו הזדמנות לתרגם את המחברת הנ”ל לשפות אירופיות שהוא יודען. מובן שהרשיתי לו בחפץ לב. ”אחרי אשר הארכתי עמו בשיחות פנימיות נפשיות, שאלתי ממנו אם יש לי רשות לשאול אותו באיזה אופן בא לידי הצעד הגדול הזה להיכנס לדת ישראל, אחרי חיים רחבים בתור כומר? אחרי התבוננות קצרה מצדו, שהכרתי שהוא תפוס ברגש עמוק מאוד, אמר לי שהעניין בא אליו מתוך רגש של הכרת תודה להשם יתברך, אחרי שנתרפא באופן פלאי ממחלה מסוכנת ומיואשת שתקפה עליו. ”[…]אבל, הוסיף גר הצדק לומר,