Аукцион 344 Рош Ха-Шана: к Еврейскому Новому году. Благотворительный аукцион редких предметов иудаики совместно с Еврейским музеем и Центром толерантности
от Литфонд
2.9.21
125009, г. Москва, Нижний Кисловский пер. , 6, стр. 2., Россия

Друзья!

Вместе с Аукционным домом «Литфонд» мы хотим представить вам первый в

нашей стране благотворительный аукцион иудаики, большая часть прибыли от которого

пойдет на поддержку еврейских общин России, пострадавших от эпидемии ковида,

точнее, от связанных с ней ограничений. Ни у кого ныне нет сомнений, что рассеянный

едва ли не по всему миру еврейский народ сумел выжить и остаться самим собой на

протяжении тысячелетий главным образом потому, что сохранил, пронеся сквозь века

гонений и притеснений свою религию, иудаизм, свои основные традиции. Одной из таких

традиций, можно сказать, одним из столпов еврейской этики во все времена была

благотворительность. Именно она вкупе с поддержанием иудейских религиозных

традиций сплачивала еврейский народ, поддерживала и окрыляла тех, кто порой

оказывался на самом краю пропасти отчаяния в окружающем евреев часто не слишком

дружелюбном мире. Сегодня многое изменилось, особенно в России. Стремительное

возвращение и рост еврейского самосознания, российской еврейской идентичности не

может не радовать. Строятся новые синагоги, восстанавливаются старые, но главное –

возникают и множатся новые еврейские общины, которым часто необходимы и

поддержка, и опыт старших поколений. Нам бы хотелось, чтобы, кроме чисто

благотворительных задач, организуемый аукцион преследовал еще и национально-

культурные цели, а именно попытку возвращения в обиход частично утраченных за

десятилетия безвременья элементов бытовой и религиозной жизни. В списке

представленных на продажу лотов можно увидеть антикварные мизрахи, которые в

домах и синагогах висели, как правило, на восточной стене, указывая направление на

Иерусалим. Таблицы Шивити (псалом меноры) – их чаще можно увидеть на пюпитре

(амуде) кантора в синагоге или внутри сидура, ибо они призваны помогать при молитве и

чтении псалмов – в еврейской мистике видится внутренняя связь между числом, текстом

и формой, способная дополнительно одухотворять молящегося. Нередко мизрах и

шивити объединялись в одной картинке, обращая таким образом молитву на главнейший

духовный символ – священный град Иерусалим. Подобные предметы предназначены

были и для украшения жилищ. Также на стенах вешались (в Израиле и иных крупных

еврейских общинах мира это делается и сейчас) другие таблицы, именуемые йорцайт:

они существуют для записи дат поминовения умерших ближайших родственников.

Поминовение (кадиш) в еврейской традиции проходит согласно датам еврейского

календаря, привязанного к солнечно-лунному циклу, и йорцайт помогает

синхронизировать предписанную религиозной традицией поминальную молитву с

григорианским календарем. Таблицы не только изготавливались вручную, но и

печатались в еврейских типографиях в виде готовых к заполнению бланков. На Праздник

Кущей сукку украшали мизрахами с изображением Иерусалима, вешали ушпизин (с

арамейского – «гости»), на Пурим таблицы мишенихнас висели и в синагогах, и в домах.

На стенах принято было размещать портреты великих раввинов и цадиков, с Новым

годом поздравляли друг друга открытками со счастливыми пожеланиями, в день

дарования Торы и поныне раздают детям флажки с изображениями описанных в ней

событий. Представленные на аукционе артефакты – не просто антикварные свидетельства

еврейской религии, истории или искусства. Многие из них хранят в себе память

прикосновения и молитвы предыдущих поколений, они и есть сама традиция, в

сохранении и развитии которой так заинтересовано возрождающееся российское

еврейство.

Ваш Президент Федерации еврейских общин России

Александр Борода

Далее
Аукцион закончен

ЛОТ 37:

Регесты и надписи. Свод материалов для истории евреев в России. (80-1800 г.) / Общ. ...


Стартовая цена:
15 000 р
Комиссия аукционного дома: 17%
теги:

Регесты и надписи. Свод материалов для истории евреев в России. (80-1800 г.) / Общ. для распр. просвещ. между евреями в России. [В 3 т.] Том 1: (до 1670 г.). СПб.: Типо-лит. Ц. Крайз и К°, 1899. XXIII, [1], 536, [4] c. 25,7×17 см. Полуколенкоровый переплет середины ХХ в. Потертости, утрата свободного листа форзаца, инвентари и еврейская печать на тит. листе, блок преимущественно чистый.

Фундаментальный коллективный труд группы лиц (24 автора указаны в конце предисловия), входящей в состав Историко-Этнографической Комиссии при Обществе для распространения просвещения между евреями в России. Том 2 вышел в 1910 г., том 3 — в 1913.

Цель сборника ‒ представить в хронологическом порядке свод всех сведений по истории евреев в России, рассеянных в многочисленных русских и иностранных изданиях. В первый том вошли материалы из древних армянских и грузинских рукописей, из многочисленных византийских источников, из древних русских летописей и документов и др.