190068, Санкт-Петербург, улица Союза Печатников, дом 6. Тел.: +7 (812) 372-77-78
LOS 6:
Библия Мартина ЛютераБиблия, то есть: Все Священное Писание Ветхого и Нового Завета. ...
Mehr...
|
|
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
|
Библия Мартина Лютера
Библия, то есть: Все Священное Писание Ветхого и Нового Завета. [Biblia, Das ist: Die gantze Heilige Schrifft des Alten und Newen Testaments. Mit den Summarien, Versiculn, Concordantzen, Chronologi: auch underschiedenen Registern der Historien und Hauptlehren: sampt erklärung der frembden Sprachen Namen, verbessert und gezieret: Zugleich auch mit den Landtafeln / teutsch Doct. Martin Luther. На нем. яз.]. Херборн: Im Fürstenthumb Naßaw Catzenelnbogen, 1666. [72], 547, 346, 250, [12], 156, [2], 32 с., 7 л. карт., план. 25,5×20,5 см. Пергаменный переплет эпохи. Потертости, загрязнения переплета. Надрывы, утрата фрагментов пергамена, утрата свободного листа форзаца. Владельческие пометы чернилами в тексте, на титульном листе штемпельный экслибрис библиотеки графов Штольберг-Вернигероде, на обороте владельческая запись: «Jacobo Engels est verus posessor huius libri ...». Встречаются пятна от влаги, загрязнения, лисьи пятна. В конце блока приплетены «Псалмы Давида» в переводе Амброзиуса Лобвассера и «Катехизис», а также 7 л. ил. из другого издания (?). У «Пророков» (Ветхий Завет), «Нового Завета», «Псалмов Давида» и «Катехизиса» — отдельные титульные листы.
Известный протестантский реформатор, Мартин Лютер в 1521-1522 гг. перевел на немецкий язык Новый Завет с греческого языка за одну зиму, в Вартбургском замке. Полный перевод впервые был опубликован в 1534 году. Перевод Лютера и его сподвижников сыграл ключевую роль в Реформации в Германии. Он также стал основой немецкого литературного языка. Резонанс лютеровских переводов был огромен. Иоганн Кохлеус, один из самых ожесточенных противников Лютера, возмущаясь, писал: «Удивительно быстро Новый Завет Лютера размножен печатниками, так что даже сапожники, женщины и любой дилетант, успевший выучить хотя бы половину немецких букв, усердно изучает его в поисках истины. Приверженцы Лютера носят книгу с собой и постоянно читают. И всего за несколько месяцев они осваивают столько учёности, что не страшатся вести диспуты не только с обычными католиками, но с проповедниками, монахами и даже с магистрами и докторами теологии».
