Bidspirit auction | [Зверь из бездны и ложный Пророк ввержены

[Зверь из бездны и ложный Пророк ввержены будут в озеро огненное] Юнг-Штиллинг, И.Г. Победная повесть, или Торжество веры христианской. СПб.: В Морской тип., 18 - Зверь из бездны и ложный Пророк ввержены будут в озеро огненное Юнг-Штиллинг, И.Г. Победная повесть, или Торжество веры христианской. СПб.: В Морской тип., 1815. 1 грав. тит. л., XVI, 450, [4] с. 21×13 см. В цельнокожаном переплете эпохи с золотым тиснением. Трещины, следы жучка. На титульном листе инвентарные номера и владельческий штамп Ф.Т. Куминского. Владельческие пометы химическим карандашом, в качестве закладок на поля наклеены мелкие кусочки ткани. Лисьи пятна. В очень хорошем состоянии. Иоганн Генрих Юнг-Штиллинг (1740–1817) — немецкий писатель, мистик и теософ. Под влиянием революционных событий во Франции у него возникла мысль о скором конце мира и установлении тысячелетнего Царства. Вера в близость Тысячелетнего царства пронизывает все его сочинение «Победная повесть, или Торжество веры христианской». Обратившись к Библии, он, подобно многим мистикам-пиетистам, особый интерес проявил к таинственному и пророческому в Книге и дал свои толкования Апокалипсису. Ссылаясь на Четвертую главу Книги Ездры, на отцов церкви и английского историка ХVIII века Гиббона, автор утверждает, что десять пропавших колен Израилевых на самом деле не исчезли, а дали начало всем нынешним европейским народам. Они были уведены в Ассирию, а оттуда пошли на север, в места не населенные, чтобы «спокойно служить Богу своим образом». Большая часть их поселилась в России, Польше, Богемии, Венгрии, Греции, Германии, в Северных землях, в Великобритании, Франции, Испании, Португалии и Италии. Первое издание. Книга вызвала бурную полемику не только в среде русского духовенства, но и среди членов Российского Библейского общества. Велико было влияние книги на русских сектантов. По мнению ряда исследователей, скрытые цитаты из Апокалипсиса в «Великом инквизиторе» Ивана Карамазова совпадают и, в некоторых случаях, отчетливо полемизируют с толкованиями Юнга-Штиллинга. Примечание книги написано российским масоном Александром Лабзиным. Александр Федорович Лабзин (1766-1825) — русский философ, писатель, переводчик и издатель трудов Якоба Бёме, религиозный просветитель и мистик, один из крупнейших деятелей русского масонства, основатель ложи «Умирающий сфинкс». Использовал псевдоним «У. М.» (ученик мудрости). В 1801–1806 гг. Лабзин переводил труды Эккартсгаузена, Юнга-Штиллинга и др. В 1806–1807 гг. Лабзин издавал, под псевдонимом Феопемпта Мисаилова, религиозно-нравственный журнал «Сионский вестник»; в 1806–1815 годах выпустил 30 книжек под именем Угроз Световостоков. Журнал Лабзина обвинялся в произвольном толковании учения о благодати, отрицании значения книги Царств, кощунственном учении о первородном грехе. Лабзин не мог и не хотел изменять направление своего журнала и вынужден был его прекратить. После запрета масонских обществ литературная деятельность его тоже не могла идти успешно, и он с тех пор издал только: «Зеркало внутреннего человека, в котором каждый себя видит, состояние своей души познавать и исправление своё по тому располагать может» (СПб., 1821). Фёдор Тимофеевич Куминский (1900-1966) — городецкий библиофил, выходец из крестьянской семьи. Собрал уникальную библиотеку старообрядческих изданий, насчитывающую несколько тысяч томов, и стал настоящим знатоком и ценителем книги. Продажи на российских аукционах — 90 000 руб.; 30 000 руб.