Bidspirit auction | Фаминцын, А.С. Божества древних славян.

Фаминцын, А.С. Божества древних славян. Исследование. [Вып. 1 и единств.]. СПб.: Тип. Э. Арнгольда, 18 - Фаминцын, А.С. Божества древних славян. Исследование. [Вып. 1 и единств.]. СПб.: Тип. Э. Арнгольда, 1884. [2], 331, [3] с. Приплёт: [Кречинский, Н.Л.] Литовские языческие божества. 69-80 с. Выемка из «Вестника археологии и истории, издаваемым Археологическим институтом». Вып. 3. СПб., 1885. 24,5×15,8 см. Во владельческом составном переплете. Штемпельный экслибрис на форзаце. Заштрихованная владельческая надпись на титульном листе. Лисьи пятна, карандашные пометы. Оглавление к книге было отпечатано на листах издательской обложки, сохранена задняя часть обложки с окончанием оглавления. Первый лист оглавления написан от руки, приплетен в конце. Александр Сергеевич Фаминцын (1841-1896) — музыковед, композитор и этнограф. Его работы «Богиня весны и смерти в песнях и обрядах славян» и «Древнеарийские и древнесемитские элементы в обычаях, обрядах, верованиях и культах славян» до сих пор остаются единственными фундаментальными трудами в данной области. Особое место в истории русской науки занимает книга Фаминцына «Божества древних славян», написанная в русле активно развивавшейся в это время в России мифологической школы. Материалы (наброски, выписки) к «Очеркам славянской мифологии» — второму выпуску сочинения о божествах славян — хранятся в архиве А.С. Фаминцына в Российской национальной библиотеке, хотя на обложке первого выпуска и значится, что «Выпуск II поступит в печать в непродолжительном времени...». «Имена русских богов нередко упоминаются в поучительных „словах“ и повествованиях разных авторов, из которых приведу несколько примеров, и в которых, как увидим, встречаются, кроме вышеназванных, еще многие другие имена богов, частью оригинальные славянские, частью переводные или прямо заимствованные авторами из мифологии греков и римлян. Эти последние имена или применяются к соответствующим или сходным богам славянским, или же называются в первоначальном своем смысле, при обличении язычества и остатков его в среде принявшего христианство народа вообще. „Се ветры, Стрибожи внуци, веют с моря стрелами“, „Дивъ кличет врхоу древа“, „оуже врже ся Дивъ на землю“, „рыща (Боян) в тропу Трояню“, „были вечи Трояни“, „на седьмом веце Трояни“, „погибашеть жизнь Дажьбожа внука“, „встала Обида в силах Дажьбожа внука: встоупив девою на землю Трояню“, „великому Хрсови влеком путь прерыскаше“, „вещей Бояне, Beлесов внуче“ — вот выражения, встречающиеся в „Слове о полку Игореве“, памятнике XII века». Продажи: «Литфонд» № 484 — 28 000 руб.