Bidspirit auction | Северодвинская борецкая расписная прялка. Русский

Северодвинская борецкая расписная прялка. Русский Север, Архангельская губерния, Шенкурский уезд, село Борок, деревня Скобели. Мастера Кузьма и Василий Амосовы. 1925. Дерево, резьба, окраска, позолота, роспись. Размер 82,6×21×44,5  - Северодвинская борецкая расписная прялка. Русский Север, Архангельская губерния, Шенкурский уезд, село Борок, деревня Скобели. Мастера Кузьма и Василий Амосовы. 1925. Дерево, резьба, окраска, позолота, роспись. Размер 82,6×21×44,5 см. На лицевой части донца — свободно-кистевая авторская подпись с датой, а также инициалы будущей молодой хозяйки. Сломанный женихом городок лопаски свидетельствует об успешном сватовстве и помолвке. Произведение выдающихся мастеров представляет интерес для частных коллекций и музейных собраний. Редчайший, не имеющий аналогов в частных и государственных собраниях подписной образец сотворчества работавших в конце XIX — первой трети XX века крупнейших мастеров борецкой росписи — братьев Кузьмы Матвеевича (1884–1937) и Василия Матвеевича (1869–1948) Амосовых — представителей знаменитой старообрядческой династии художников, украшавших прялки, сани и сельскую утварь. Мастерству росписи братья учились у отца — Матвея Гавриловича Амосова. Источником творческого вдохновения братьев служило также богатейшее семейное собрание старообрядческих рукописей и старопечатных книг, поступившее в 1971–1972 гг. в Древлехранил ище Пушкинского Дома. Хранящиеся в коллекциях народного искусства Государственного Русского и Государственного Исторического музеев, Сергиево-Посадского музея-заповедника, филиала Кирилло-Белозерского музея-заповедника «Музея фресок Дионисия», Архангельского областного краеведческого музея прялки Кузьмы и Василия Амосовых поражают темпераментом и фантазией, богатством орнамента, живой отделкой деталей узора, тонкой и тщательной прорисовкой персонажей, красотой общего композиционного и колористического решения. Уникальной особенностью данного произведения является необычная композиция лицевой стороны прялки без традиционного для борецкой росписи деления на «ставы» (ярусы): «Древо жизни» с замысловатым, изысканным декором расположено по всей высоте стройной лопаски. Радующим глаз, необычно пышным для Борка орнаментом украшена и обращенная к хозяйке рабочая сторона прялки. Происхождение: собрание московской художницы Кравченко Ольги Михайловны (1929-2014).