Bidspirit auction | Триодь постная. [Рукопись]. Середина XVI 

Триодь постная. [Рукопись]. Середина XVI  - Триодь постная. [Рукопись]. Середина XVI в. Вод. зн.: 1) Топор: подобный — Briquet, № 1865 — 1560-е гг. 2) Кабан: аналогичный — Briquet, № 13580 — 1556 г. 324 л. 2º; 30,8 × 20,7 см. Письмо: профессиональный книжный литургический полуустав двух почерков тырновского типа, прямой без наклона начерк с выдержанным межбуквенным интервалом, буквы на границах строк с росчерками и украшениями. Церковнославянский язык русского извода с заметными чертами южнославянского влияния. Писцовые сигнатуры. Переплет: доски в коже со слепым тиснением, кон. XVII — нач. XVIII в., хорошая сохранность. На верхней крышке рамки растительного орнамента и четвероконечный крест в среднике. Кожа крышек сильно потерта, с небольшими утратами, на верхней крышке старое пятно от воздействия влаги. В верхней, средней и нижней части корешка небольшие утраты фрагментов кожи. Застежки «в зацеп» утрачены. В качестве обклейки верхней и нижней крышки использованы макулатурные листы украинского богослужебного издания XVII — нач. XVIII в. Сохранность: очень хорошая, на полях ряда листов небольшие следы воздействия влаги. Л. 1 монтирован в рамку вержированной бумаги XVIII в., на полях восстановление текста в местах утрат профессиональным книжным полууставом, на верхнем поле по подклейке чернилами изображена примитивная чернофонная заставка с растительным орнаментом. Верхний правый угол оборван. Художественные особенности: киноварью заголовки, буквицы и инициалы, служебные слова. Инициалы с растительными отростками, в ряде мест нижняя строка текста на нижнем поле также украшена растительными отростками (см. 1-й лист тетр. 15 и др.). Записи. На верхних и нижних полях л. 1 и нескольких других владельческий экслибрис (XIX — нач. XX в.) на венгерском языке с именем владельца «Janos Szidor» и номером. На последнем листе под колофоном скорописью XVIII в.: «Сию книгу рекомую Триодь постную исправив поп Георгий из Сирбова во дни Ракоци Ференца иже быв кролев [король, князь] в лето 7212, 1704-е». В песнопениях четверга 6-й седмицы поста беглым мелким полууставом XVIII в. по подклейке (того же времени) на правом поле: «Сия книга рекомая Триодь пана раба Божьего Василия [нрзб., выцвело] сына из Микова». На пустом обороте листа перед службой в пяток пятой недели поста западнорусской скорописью XVII в. владельческая запись попа Василия от 1659/1660 г., там же пробы пера-молитвы и детский рисунок в виде расчерченной сферы (XVIII в.). На нижних полях первых четырех листов молдавской скорописью XVIII в. владельческая запись от 1782 г. церкви Параскевы Пятницы в селе Япа в Марамуреше (Румыния). Далее по нижним полям продолжается следующая владельческая запись западнорусской скорописью XVII в. о покупке рукописи в селе Станешти «от волости Черновской» [Черновицкой] в 1662 г. (1 января 7170 г.) для церкви архистратига Михаила в селе Калинешти на помин души попа Феодора. В последней по хронологии записи на рукописи сообщается, что она была отреставрирована попом Георгием из Сирбовы (поселение в общине Раковица в Румынии) в период правления Ференца Ракоци — князя Трансильвании (с 1704 г.), лидера борьбы венгров с Габсбургами в 1700-е гг. Ракоци установил в это время союзнические отношения с Петром I. В XVII-XVIII вв., исходя из богатого материала инскрипций на рукописи, книга обращалась в Закарпатском фронтире на стыке языковых и конфессиональных групп, включая северные регионы Румынии (Марамуреш, Буковина), восточные польские земли и западноукраинские села (Микова, Черновцы и др.) и Венгрию. Памятник восточнославянской средневековой книжности, западнорусская рукопись под заметным влиянием молдавской книжной традиции, в XVII-XVIII вв. бытовавшая в среде православных на территории Трансильвании и Валахии.