Bidspirit auction | [Редчайший палеотип; известно 13 экземпляров и фрагментов

[Редчайший палеотип; известно 13 экземпляров и фрагментов на территории РФ] Триодь цветная. Скутари: Печатник Камилло Дзанетти, на средства Стефана из Скадара. 24.12.15 - Редчайший палеотип; известно 13 экземпляров и фрагментов на территории РФ Триодь цветная. Скутари: Печатник Камилло Дзанетти, на средства Стефана из Скадара. 24.12.1563. 224 л. 2°; 28,5 × 19 см. Сигнатуры A8-Z8, Aa8-Ee8. Набор: 34 строки. Шрифт: 10 строк = 71 мм. Текст в два столбца. Печать двумя красками. Без фолиации. В выходных сведениях настоящего экземпляра указано: «Совершена сия божественная книга от Рождества Христова 1563 года месяца децемврия 24-го в странах Македонских в граде Скендери, маистром Камило Занети». В хранилищах бывшего СССР учтено 16 сохранившихся экземпляров и фрагментов, из них 13 в Российской Федерации. Переплет: доски в коже со слепым тиснением, очень хорошая-отличная сохранность (кон. XVIII — нач. XIX вв.). На верхней и нижней крышке сюжетные средники с изображением Богоматери и избранных святых. Две литые застежки в зацеп с растительным орнаментом. Потертости и мелкие утраты на корешке. Сохранность: текст полный, в тетрадях «I» и «Н» восполнено по одному листу текста вместо утраченных¸ полууставом, на бумаге, аналогичной припереплетным листам у верхнего и нижнего форзаца. Отличная сохранность блока, незначительные следы воздействия влаги на ряде листов. Записи. На верхнем форзаце полууставом XIX в.: «Сей Триодь цветной церкви Пресвятыя Богоматери храма села Белого поля 1854 [года] месяца ноемврия 20. Тогда бысть парох той святей церкви поп Никола Петрович, книгобезац бисть Фома Николаевич, тогда бывший учитель Печский»; вторая запись беглой скорописью XVIII в. размыта. На обороте последнего листа под выходными сведениями скорописью XVII-XVIII вв.: «Сия книга попа Стояна от Крушева». Славянский кириллический палеотип вышел в свет в албанском городе Шкодер (Скадар, Скутари) при участии выдающихся деятелей раннего славянского книгопечатания семьи Вуковичей. Примечательно, что из тех же мест происходил великий русский книжник, переводчик и энциклопедист Максим Грек (Триволис). Спонсором и участником подготовки издания выступил Стефан из Скадара (в историографии известен также как Стефан Скадранин и Стефан Маринович). Первый книгопечатный опыт Стефана имел место чуть ранее, в 1561 г., когда при его участии была издана первая часть Триодных текстов — Триодь постная. Книга вышла на базе типографских мощностей дома Вуковичей в Венеции. Вторая часть, настоящая Триодь цветная, была напечатана непосредственно на Балканах, в албанском Скадаре, также используя опыт и техническую помощь Вуковичей, благодаря усилиям которых на протяжении почти всего XVI столетия славянские народы южной Европы имели возможность поддерживать церковнославянскую книжную традицию — главное объединяющее начало в условиях османской оккупации. Венецианская типография Вуковичей объединяла небольшой «кружок» книжников и типографов, среди них были иеромонах Пахомий, иеродьякон Моисей, поп Геннадий и Феодосий, а также Стефан из Скадара и болгарский первопечатник Яков Крайков. Триодь цветная 1563 года — одно из двух известных в библиографии изданий Стефана Мариновича из Скадара (первое — Триодь постная 1561 г.). Печатник Камилло Дзанетти («Камил Занети» в кириллической традиции той эпохи) — представитель большой итальянской семьи, занимавшейся типографским делом. Обе Триоди были напечатаны по одной главной причине: как говорится в послесловии настоящего экземпляра — «порабощением лютых агарян и оскудением Божественных книг». Триодь цветная Стефана из Скадара увидела свет вскоре после первого кириллического издания этой книги, в Тырговиште, в 1558 году. Чрезвычайная редкость. Гусева № 27.