Bidspirit auction | [Из библиотеки иерея Матвея Пиняева] «Житие


[Из библиотеки иерея Матвея Пиняева] «Житие патриарха Никона» Иоанна Шушерина с Летописцем о ростовских архиереях [Рукопись]. Середина XVIII  - Из библиотеки иерея Матвея Пиняева «Житие патриарха Никона» Иоанна Шушерина с Летописцем о ростовских архиереях [Рукопись]. Середина XVIII в. Датировка. Середина XVIII в. Вод. зн.: Герб Ярославля и литеры «ЯМАЗ»: Клепиков I, № 749 — 1756, 1765 г. Блок: 4º (20,5 × 17 см). 187 л. Очень хорошая сохранность, профессиональная реставрация полей листов. «Лисьи пятна». Письмо: книжный полуустав одного почерка, писцовые сигнатуры. Текст «Жития» в линейных рамках. Фолиация эпохи, арабскими цифрами. Переплет профессионально реставрирован, новые доски в русской набивной ткани XIX века. Отличная сохранность. Две застежки «в зацеп». Записи. На л. 15 — 144 по нижним полям листов: «...глаголемая житие святейшаго Никона патриарха Московскаго и всея России сельца Кленовца [совр. Кирилловский район Вологодской обл.] господина Льва Васильева сына Исакова его собственная родная заплачена рубль двадцать копеек, а подписал сам своею рукою для верности». На л. 15 — 36: «...села Красного иерей Матфий Пиняев». Исаковы — представители старинного ростовского служилого дворянства. Матвей Георгиевич Пиняев (1765-1827) — выпускник Костромской духовной семинарии, священник Богоявленской церкви с. Красное (Судиславского духовного правления). В воспоминаниях знаменитого поэта и друга Пушкина П.А. Вяземского есть эпизод, где автор пишет о своей встрече с о. Матвеем Пиняевым в церкви с. Красного на проповеди: «Однажды приехал я в свою костромскую вотчину, в известное в краю торговое и промышленное село Красное. В воскресению, по совершении обедни, священник сказал мне в церкви приветственную речь. Говорил он с жаром, народ слушал с благоговением. Выхваляя мои гражданские и помещичьи доблести, продолжал он, указывая на меня: «Вы не знаете еще, какого барина Бог вам дал; так знайте же, православные братья: он Русский Гораций, Русский Катул, Русский Марциал!». Содержание: «Житие патриарха Никона», написанное его иподьяконом Иоанном Корнильевичем Шушериным, без начала, текст со слов: «Он же ничтоже имея за превоз дати». «Летописец о ростовских архиереях», без окончания, текст до слов: «...ссоры разсуждая умиреваше их и пребысть на митрополии до избрания» (т.е. биография митрополита Кирилла). «Житие патриарха Никона» было написано клириком Никона Иоанном Шушериным в 1681–1686 гг. Долгое время оно служило единственным источником сведений о биографии Никона и получило большую популярность в рукописной книжности эпохи. Впервые «Житие» было напечатано лишь спустя столетие после его появления, в 1784 году. «Летописец о Ростовских архиереях», написанный святителем Димитрием Ростовским, появился на свет как один результатов работы свт. Димитрия над последней частью его Миней Четьих, завершенной в 1705 г. «Летописец» был создан Димитрием в ростовский период, в нем даются характеристики правления и личностей всех ростовских архиереев. Работу над летописцем проводил как сам Димитрий, так и другие книжники из его окружения. Списки «Летописца» весьма немногочисленны, на сегодняшний день их число не превышает двух десятков. Настоящий сборник явно не случайно объединяет под одним переплетом два исторических текста, посвященных двум ключевым архиереям Русской Церкви XVII — XVIII вв. Редкость.