Bidspirit auction | Лот из трех изданий о католицизме и иезуитах

Лот из трех изданий о католицизме и иезуитах в отношении к России и православию. 1856-18 - Лот из трех изданий о католицизме и иезуитах в отношении к России и православию. 1856-1894. 1. Керенский, В.А. Старокатолицизм, его история и внутреннее развитие, преимущественно в вероисповедном отношении. (Историко-критическое исследование основных начал старокатолицизма в их отношении к православию). Казань: Типо-лит. Имп. университета, 1894. XX, 333 с. 2. Лилов, А.И. О зловредных действиях езуитов (!) в отношении к православной церкви в России в конце XVI и в начале XVII века. Казань: Тип. Губ. правления, 1856. 282, 2 с. 3. Самарин, Ю.Ф. Иезуиты и их отношение к России. Письма к иезуиту Мартынову Ю.Ф. Самарина. М.: Тип. Лазаревского инст., 1866. 304 с. Появление замечательного полемического труда «Иезуиты и их отношение к России» было вызвано слухами, что правительство Александра II намеревается разрешить деятельность Иезуитского ордена в России. В книге опубликован весьма важный документ: Секретные наставления «Monita privata» и его русский перевод. 24×15 см. В трех современных полукожаных переплетах, убранных в один футляр. Тройной золотой обрез в кн. 2, в ней же лисьи пятна и копия экслибриса «Constantia et zelo / Graf L. l. d. Pahlen». На авантитуле и с. 7 кн. 3 печати библ. Тверской духовной академии, на титульном листе размашистые надписи орешковыми чернилами. Титульные листы и с. 17 мытые. В кн. 1 на последнем листе обильные карандашные записи. «История их [иезуитов — прим.] козней, с одной стороны, занимательна, столько же, с другой, трудна для исследователя. Начертать историю езуитских замыслов по отношению к какой-нибудь важной для них задаче, значит почти предоставить полную историю того времени. Лукавый орден так искусно изыскивал для себя средства, так искусно замешивал в свои планы не только виды частных лиц, но и политику государей и целых царств, так хитро пользовался обстоятельствами, что все заставлял служить своим целям, извлекал для себя выгоды и из гражданского, и из духовного, из умственного и из нравственного состояния народа, среди которого нужно было ему действовать».