Bidspirit auction | Долганев, Е.Е. Страна эфиопов (Абиссиния).

Долганев, Е.Е. Страна эфиопов (Абиссиния). СПб.: Паровая скоропечатня И.А. Богельман, 18 - Долганев, Е.Е. Страна эфиопов (Абиссиния). СПб.: Паровая скоропечатня И.А. Богельман, 1896. [6], 2, 200, 40 с., 1 л. карт, ил. 23×15,5 см. В полукожаном переплете эпохи. Потертости переплета, надрыв корешка. Тонировка переплета. Раскол в верхней части блока между с. 18-19, бледные разводы по краям некоторых страниц, надрывы. В целом хорошей сохранности . Ефрем Ефремович Долганев (1874-1918) — протоиерей, богослов, священномученик. Происходил из семьи священника единоверческой церкви из Херсонской губернии. В 1893-1897 гг. учился в Одесской семинарии. В эти же годы Е.Е. Долганев побывал в Эфиопии, вероятно, в составе экспедиции Н.С. Леонтьева. В 1908-1918 гг. служил в Петропавловском соборе Петербурга. Его старший брат Георгий Ефремович (архиепископ Гермоген; 1858-1918) — один из наиболее консервативных русских архиереев начала ХХ в., активный участник черносотенного движения, создатель отделения Союза русского народа в Самаре. В апреле 1918 г. Гермоген был арестован большевиками и заключен в Екатеринбурге. Для его спасения члены тобольской епархии созвали съезд, собрали 10000 р. для выплаты залога. Ефрем Ефремович и двое делегатов съезда отправились в Екатеринбург для внесения залога. Залог был принят, но архиепископа Гермагена не выпустили, а делегацию арестовали. Вскоре Е.Е. Долганев был расстрелян, а его брат утоплен в реке Туре. Оба брата были канонизированы в 1990-е гг. Настоящий труд — одно из первых монографических описаний эфиопского народа, его государства, религии, быта и истории, выполненное на русском языке. Эфиопия, или Абиссиния, была интересна русскому духовенству благодаря архаичной форме распространенного в ней христианства, во многом сходного с православием. Автор сам собирал информацию, общаясь с жителями Эфиопии. Для более точной передачи жизненного уклада абиссинцев Е.Е. Долганев стремится выделить особенности их культуры и быта, выразить их в тех терминах и понятиях, которые сложились у самих эфиопов. Автор называет их народом, родственным русским по религии и духу, но обращает внимание именно на специфику жизни населения этой страны. Информацию, полученную в ходе собственного исследования, он проверял той, что была зафиксирована в сочинениях западных ученых и путешественников. В книге дан исторический очерк страны, описано ее политическое устройство и церковная организация, судебная система, просвещение, религиозные обычаи и обряды, занятия, образ жизни и нравы, роль монашества и монастырей. Отдельный очерк, составленный Е.С. Швидченко, посвящен эфиопской музыке.