Bidspirit auction | [Древнерусский Пифагор] Сборник «Пчела»: [Рукопись].

[Древнерусский Пифагор] Сборник «Пчела»: [Рукопись]. Дат. 14 февраля 17 - Древнерусский Пифагор Сборник «Пчела»: [Рукопись]. Дат. 14 февраля 1736. 141 л. 16×10 см. Переплет: доски в коже, современен рукописи. Сохранилась одна застежка «в зацеп». Форзацы поновлены, бумага аналогична бумаге реставрации листов, фабрики Сумкина. Блок: Профессиональный книжный полуустав одного почерка. Писцовая фолиация и сигнатуры. Поля ряда листов, в том числе первый лист, реставрированы невержированной бумагой втор. пол. XIX в. со штемпелем «фабрика Сумкина. № 6». Первый и последний листы загрязнены. Очень хорошая-отличная сохранность блока и переплета. Художественные особенности: киноварные буквицы и заголовки. Основной текст открывается малой чернильной заставкой старопечатного стиля. Записи: Рукопись отличается редким по своей точности писцовым послесловием, являющимся одновременно писцовой датой памятника: «Писана сия книга 1736 года февраля 14 дня. Писанию сему конец, спаси и помилуй, вышний творец». На пустом листе XIX в. перед основным текстом рукописи, карандашом: «Сия книга принадлежит крестьянина Якова Войнова 1914 года 17-го октября после родителя». Сборник «Пчела» — уникальное явление русской средневековой книжной культуры. Именно благодаря этой подборке широкая аудитория XV—XVII вв.еков могла заимствовать базовые сведения о репертуаре античных авторов, преимущественно представителей древнегреческих философских школ. «Пчела» демонстрирует тот редкий случай, когда до православной аудитории были «допущены» голоса языческих авторов, или по определению русского перевода этого компендиума — «внешних философов» (Аристотеля, Пифагора, Ксенофонта, Демокрита и прочих). Сборник зародился в византийской монашеской среде, получив свое название благодаря трудолюбию составителей, что по существу относится к самим компиляторам, чем к названию самой рукописи. «Пчела» содержит краткие изречения преимущественно о категориях нравственности и житейской мудрости: о правде, о дружбе, о мужестве и тому подобные афоризмы, принадлежащие в первую очередь отцам церкви, но дополняемые греческими классиками. Провенанс: рукопись происходит из нижегородского Заволжья, собрание городецкого собирателя и исследователя домовой резьбы В.А. Горячева.