Bidspirit auction | [Из Благовещенского монастыря в Нижнем Новгороде]

[Из Благовещенского монастыря в Нижнем Новгороде] Минея служебная, ноябрь. М.: Печатный двор, [печ. Иосиф Кириллов], 19.03.1623 (28.01.7130−19.03.7131). Михаил; Филар - Из Благовещенского монастыря в Нижнем Новгороде Минея служебная, ноябрь. М.: Печатный двор, [печ. Иосиф Кириллов], 19.03.1623 (28.01.7130−19.03.7131). Михаил; Филарет. [1]8-[76]8 = л. 1 пустой, 1−605, 2 пустых = 608 л. 19×15 см. Набор: 17 строк с колонтитулом. Шрифт: 10 строк = 76 мм. Орнамент: инициал 1; заставок 2 с 2 досок; рамок на полях 5 с 2 досок. Печать в две краски. Фолиация в правом нижнем углу кириллическими цифрами. Переплет: XVII в., доски в коже со слепым тиснением. На верхней крышке овальный средник с растительным орнаментом в стиле суперэкслибрисов Троице-Сергиевого монастыря. Кожа корешка дублирована на кожзаменитель (вт. пол. XX в.), незначительные утраты кожи, застежки «в зацеп» восстановлены в то же время. Припереплетные листы заменены в ходе реставрации (XX в.). Обрез окрашен. Текст полный, нет пустых листов. Очень хорошая сохранность блока и переплета. Следы влаги на полях ряда листов. Л. 600 реставрирован по полям бумагой XX в. Сохранены широкие поля листов. Записи: по нижним полям л. 1−86 размашистой скорописью XVIII в.: «Сия книга глаголемая месеца ноемврия что при Нижнем Новеграде Благовещенского монастыря подписана тысяча семьсот сорок шестаго года месеца мая в двадесят четвертый день при архимандрите Лаврентии». Указ о начале печатания от 03.01.1620, «вышла из дела» 17.05.1623. Печаталась мастеровыми людьми «осиповского другого стану», наборщики вдовый дьякон Федор Семенов и Алексей Невежин. Тираж в указе 1000 экз.; фактический тираж 1004 экз. Себестоимость 30 алт. 4 ден.; цена без прибыли 31 алт. 2 ден. (включает себестоимость развозки экземпляров по городам). Древнейший нижегородский Благовещенский монастырь расположен в историческом центре города на берегу Оки у ее слияния с Волгой. Обитель вошла в историю среди прочего находкой в ее библиотеке знаменитого Благовещенского кондакаря XII—XIII вв., являющегося одной из древнейших русских гимнографических книг. Среди московских изданий первой трети XVII в. служебные Минеи 1619−1630 гг. выделяются масштабностью замысла. Помимо исключительно важного для того момента положения об истинности веры предков, включение русских литургических произведений в печатные служебные Минеи давало возможность утвердить идеи благочестия властей, святости и единства обширной территории Московского царства. Минеи печатались «повелением Богом избраннаго и святым елеом помазаннаго Богом венчаннаго и Богом почтеннаго и Богом превознесеннаго и благочестием всея вселенныя в концех возсиявшаго великаго государя царя и великаго князя Михаила Феодоровича всея Росии самодержьца». Зернова № 47.