Bidspirit auction | [Памятник выговской литературной школы] Сборник

[Памятник выговской литературной школы] Сборник поморский c Житием и чудесами Корнилия Выговского: [Рукопись]. Первая четверть XIX - Памятник выговской литературной школы Сборник поморский c Житием и чудесами Корнилия Выговского: [Рукопись]. Первая четверть XIX в. 166 л. 18×11 см. Датировка: Первая четверть XIX в. Вод. зн.: Участкина, № 63−64. Переплет: Доски в коже со слепым тиснением, современен рукописи. На верхней крышке тиснение «книга глаголемая». Очень хорошая сохранность, кожа потерта. Нет застежек «в зацеп». Блок: Профессиональный поморский полуустав одного почерка. Писцовые сигнатуры. Отличная сохранность. Художественные особенности: Текст «Жития» открывается богатой полихромной поморской заставкой-рамкой травного орнамента в сопровождении украшенного растительной орнаментикой заголовка. Основное содержание данного поморского сборника составляет «Житие» Корнилия Выговского, представленное в настоящей рукописи в так называемой второй, заметно более редкой «риторической» редакции и сопровождаемое дополнительно, что присуще указанной редакции, чудесами святого. Автором житийного текста стал келейник Корнилия по имени Пахомий, написавший труд в течение первой трети XVIII в. На этой основе родилась непосредственно выговская, или иначе говоря риторическая редакция, к появлению которой были причастны основатели Выгореции Андрей Денисов и уставщик Трифон Петров. Корнилий Выговский — сакральная фигура для Выгореции, один из ее столпов-символов, лежащих в основе духовного богатства поморского староверия. Келья Корнилия и литургическая память о нем постоянно поддерживались вплоть до разорения Выго-Лексинской пустыни в середине XIX в. Помимо основного «Жития», в сборнике читаются «Страдание» великомученика Никиты (на 15 октября), что может быть связано с именем патронима заказчика и владельца настоящей рукописи, а также «Страсть» персидских мучеников Дады и Гаведдая и Каздоя (на 29 сентября) и эсхатологическое произведение «Повесть о видении Козьмы игумена» о загробных мытарствах души — важный элемент старообрядческих «Цветников» XVIII — XIX вв., наряду с житием Василия Нового. Брещинский Д.Н. Житие Корнилия Выговского как литературный памятник и его литературные связи на Выгу // ТОДРЛ.Т. 33. Л., 1977. С. 127−141.