Bidspirit auction | [Истоки русского архиконсерватизма] Конволют из двух
[Истоки русского архиконсерватизма] Конволют из двух сочинений русского философа К.Н. Леонтьева [автограф]. М., 18 - Истоки русского архиконсерватизма Конволют из двух сочинений русского философа К.Н. Леонтьева [автограф]. М., 1882. 1. Наши новые христиане, Ф.М. Достоевский и гр. Лев Толстой. (По поводу речи Достоевского на празднике Пушкина и повести гр. Толстого «Чем люди живы?»). Продается в пользу слепых гор. Москвы. М.: Тип. Е.И. Погодиной, 1882. 68 с. 2. Отец Климент Зедергольм, иеромонах Оптиной пустыни. 2-е изд. М.: [Тип. Моск. Товарищест.], 1882. [2], 123 с. 23,4×17 см. В полукожаном переплете эпохи с сохранением передних сторонок издательских обложек. На корешке суперэкслибрис «М.Н. Ремезов». Ляссе. Потертости переплета, разломы по форзацу и нахзацу. В приплёте 1 небольшое залитие по верхнему полю, утрата небольшого фрагмента уголка с. 43, 53, редкие лисьи пятна. В приплёте 2 частично отделены обложка и два первых листа. Блоки преимущественно чистые. На издательских обложках автографы «Митрофану Ниловичу Ремезову от автора 1889». В приплёте 1 на с. 48 авторские правки орешковыми чернилами. На форзаце бумажный художественный экслибрис «Из библиотеки казака А.В. Леонтьева». Из сочинения «Наши новые христиане»: «И как мне хочется теперь в ответ на странное восклицание г. Достоевского: «О, народы Европы и не знают, как они нам дороги!» — воскликнуть не от лица всей России, но гораздо скромнее, прямо от моего лица и от лица немногих мне сочувствующих: «О, как мы ненавидим тебя, современная Европа, за то, что ты погубила у себя самой все великое, изящное и святое и уничтожаешь и у нас, несчастных, столько драгоценного твоим заразительным дыханием!.» Если такого рода ненависть — «грех», то я согласен остаться весь век при таком грехе, рождаемом любовью к Церкви… Я говорю — «к Церкви», даже и католической, ибо если б я не был православным, желал бы, конечно, лучше быть верующим католиком, чем эвдемонистом и либерал-демократом!!! Уж это слишком мерзко…” . Константин Николаевич Леонтьев (1831−1891) — русский философ религиозно-консервативного направления, писатель, публицист, литературный критик, социолог, врач, дипломат. В конце жизни принял монашеский постриг с именем Климент. Отец Павел Флоренский писал, что «у Леонтьева Бог есть геометрический центр системы, почти абстракция, но — нисколько не Живое Единящее Начало». Провенанс: из библиотеки русского писателя, переводчика, одного основателей и редакторов журнала «Русская мысль» Митрофана Ниловича Ремезова (1835−1901); из коллекции известного петербургского библиофила и собирателя Александра Викторовича Леонтьева-Истомина (Казак Леонтьев) (1950−2002).