הספר הראשון שנדפס בליוורנו. ילקוט שמעוני עם פירוש "ברית אברהם" - ליוורנו, ת"י | 1650

חתימת ...

הספר הראשון שנדפס בליוורנו. ילקוט שמעוני עם פירוש "ברית אברהם" - ליוורנו, ת"י | 1650

חתימת בעלות בין דפי הספר בצד הגליון לא נודע למי. ועם הגהה נוספת.

ילקוט שמעוני - ליקוט מדרשים קדומים על התורה, נביאים וכתובים, מלוקטים משני התלמודים, ספרא, מכילתא, מדרש רבה, מדרש תהילים, אבות דרבי נתן, פרקי דרבי אליעזר, מסכתות קטנות, פסיקתא,

סביב לגוף המדרש נדפס פירוש "ברית אברהם", והוא ביאורים ומראי מקומות לכל המאמרים שהובאו בילקוט מהגמרא, מהתוספתא, ומהברייתא, ועם מראי מקום והגהות מספרי כתיבת יד קדמונים ומדויקים, ונוסף עליהם כמה מאמרים שהשמיט מחבר הילקוט, מאת הגאון רבי אברהם גדליה.

הדפסת הספר החלה בדפוסו החדש של ידידיה בן יצחק גבאי, חתנו של המחבר רבי אברהם גדליה, בשנת ת"י, והסתיימה בשנת תי"ב, כפי שמוזכר בשער ובקולופון הספר.

לפנינו החלק הראשון. בתחילת חלק זה הוסיף המדפיס "איגרת שלוחה" ובה הוא מספר על יסוד בית הדפוס בליוורנו: "וזה התחלתי לעשות הספר הזה אשר הובא מירושלים...". דברי פתיחה וסיום מהמחבר ומהמדפיס בתחילת הספר ובסופו.

נדפס בהסכמותיהם של גדולי הרבנים: רבי ישראל בנימין ורבי ישראל ב"ר עזריה זאבי, מגדולי ירושלים, וכן הסכמת רבי אליעזר בן ארחא מחברון.

בסוף הכרך דברי שבח לספר מאת רבי יעקב ב"ר שמואל חאגיז, שהגיע לליוורנו כדי להדפיס את פירושו "עץ חיים" על המשניות (ליוורנו, תי"ג, בדפוס גבאי הנ"ל), ותוך כדי סיום הדפסת "ברית אברהם" חלק ראשון, נדפס גם ספרו "עץ חיים" באותו בית דפוס. בסוף דבריו כותב: "ומה גם בביאור היפה הלזה סביב המחנה חונה יש לשבח ספר זה, אשרי המחכה ויגיע ללמוד בו ולדעת מצפוניו כי רב הוא".

מחבר הפירוש, רבי אברהם ב"ר שמואל גדליה, נולד בירושלים בערך בשנת ש"ן. עבר לחברון והיה מגדולי חכמיה. אחר כך ישב בירושלים ויצא ממנה בשנת ת"ח לאיטליה, ושם שהה בשנים ת"ח-ת"ך לשם הדפסת ספרו. שם נשא ונתן בהלכה עם רבי שמואל אבוהב אב"ד ויניציאה ורבי משה זכות. בשנת ת"ך חזר לירושלים. נפטר לפני אייר תל"ב.

במקור תקן, [1] דף. 

העותק שלפנינו מתחיל בדף קפח, עד דף שנט,

33 ס"מ.

נקבי עש, בחלקם עם פגיעת טקסט.

מצב בינוני.