Bidspirit auction | Меднолитая икона «Святитель Николай Чудотворец

Меднолитая икона «Святитель Николай Чудотворец с избранными святыми на полях», Российская империя, старообрядческие литейные мастерские, вторая половина XIX века. Медный сплав, литая медная пластика; литьё, опиловка, частичная механическая доработка по рельефу, очистка, патинирование. Небольшая прямоугольная икона‑плашка с литой проушиной без сквозного отверстия, относящаяся к кругу старообрядческого медного литья второй половины XIX века. В центральной части (среднике) представлен поясной образ святителя Николая Мирликийского в архиерейском облачении, с Евангелием и крестом в руках; по сторонам головы расположены надписи с его именованием, выполненные церковнославянской вязью с традиционными сокращениями. Над плечами святителя изображено Никейское чудо: слева, в облаках, показан Христос, благословляющий и протягивающий Николаю Евангелие, справа — Богоматерь, подающая святителю омофор как знак архиерейского достоинства. По бокам от центрального образа представлены избранные святые на полях. Слева — фигура святого мученика в рост, с бородой, на облачении  крест на правом плече и плат в руках. Справа — фигура преподобного (подвижника) в молитвенном предстоянии, с развернутым свитком перед грудью, символизирующим учительное служение и духовную мудрость. Поля обрамлены рамочным бортиком, подчёркивающим компактный формат иконки. Тыльная сторона с характерной для ручного литья опиловкой, без дополнительного орнаментального оформления. Размеры: 5,7 × 5,3 см. Состояние: хорошее, коллекционное. Рельеф ликов и атрибутов (Евангелия, креста, свитка) чёткий, без сквозных трещин и утрат композиции; углы и бортики достаточно острые. Сохранена ровная природная патина, без следов агрессивной механической чистки; отмечаются лишь незначительные потёртости по выступающим частям рельефа. К концу XIX века в старообрядческой среде широкое распространение получили небольшие меднолитые иконы святителя Николая с Никейским чудом и избранными святыми на полях, предназначенные преимущественно для домашнего бытования. Глухое оглавие без сквозного отверстия свидетельствует о том, что икона изначально была рассчитана на врезку в деревянную основу – киотную доску или створку складня, а не на нательное ношение. «Мужской» набор избранных святых на полях позволяет предполагать, что подобные иконы выполняли функцию именных или защитных образов для главы семьи, укреплявшихся в красном углу дома.