Bidspirit auction | יקר המציאות ביותר! המהדורה הראשונה השלימה

יקר המציאות ביותר! המהדורה הראשונה השלימה של מסכת עירובין, שונצינו, פיזרו רע”א (1511). - נדיר ביותר. מן המסכתות הראשונות של התלמוד הבבלי שנדפסו בראשית המאה הט”ז - ומהחשובות שבהן: המהדורה הראשונה הידועה של מסכת עירובין, ושל פירוש רש”י ותוספות על מסכת זו.   נדפס בעיר פזארו בשנת רע”א (1511), בבית דפוסו של ר' גרשום שונצינו - מן המדפיסים העבריים המרכזיים בדור המעבר שבין עולם כתבי־היד לעידן הדפוס המבוסס. מהדורה זו קדמה בכעשור למהדורת ונציה של דניאל בומברג, ושימשה לה תשתית צורנית וטקסטואלית מובהקת. ייחודו ההיסטורי של דפוס שונצינו בכך שהוא שקיבע לראשונה באופן שיטתי את מבנה הדף התלמודי: טקסט הגמרא במרכז, פירוש רש”י בצד הפנימי ופירוש התוספות בצד החיצוני - תבנית שהפכה לקאנון מוחלט בכל דפוסי הש”ס לדורותיהם. במהדורה זו הדפיס שונצינו לראשונה תוספות בצד הגמרא, ובחר במכוון בתוספות טוך - עריכתו של רבי אליעזר מטוך, מן האחרונים שבבעלי התוספות במחצית השנייה של המאה הי”ג. ר' אליעזר מטוך ערך את תוספות שאנ”ץ ותוספות איוורא, הוסיף עליהן הגהות והשלמות משלו תחת הכינוי ”גיליון התוספות”, ויצר קובץ ערוך ומגובש שנודע בשם תוספות טוך. דרכו מתמקדת בביאור הסוגיה ובהעמקתה, ופחות בהכרעה הלכתית. תוספות אלו נחשבו בעיני חכמי הדורות כבעלות סמכות יתירה, ואף נקבע כי במקרה של מחלוקת בין קובצי תוספות - יש לילך אחריהן מחמת מאוחרותן וסידורן. גרשום שונצינו העיד כי קובצי תוספות טוך למסכתות שונות היו מפוזרים בארצות צרפת ואשכנז; הוא אספם והעמידם לדפוס לצד המסכתות הישיבתיות שהדפיס. מדפוסו הועתקו התוספות לדפוסי בומברג ומשם לכל מהדורות התלמוד שבאו לאחר מכן - ובכך נקבעה לדורות מסורת תוספות טוך בצד הדף. נוסח הדפוס נשען על כתבי־יד ספרדיים ואיטלקיים מוקדמים, ונחשב בעיני חוקרים ואספנים קרוב ומדויק למסורת הקדומה. לפנינו גמרא מסכת עירובין עם פירושי רש”י ותוספות. אות מרובעת נאה לטקסט המרכזי ואות רש”י איטלקית למפרשים. נייר איטלקי איכותי, הדפסה ברורה ומאוזנת. עותק זה מתייחד בהערות והגהות עתיקות בכתב־יד, המעידות על עיון ולימוד רציף לאורך דורות. מסכת עירובין נודעה במורכבותה בענייני מדידות, תחומי שבת, ריבוע העיר וצורת הפתח. מהדורה זו היא מהראשונות לשלב שרטוטים ותרשימים גיאומטריים בגוף הטקסט. שרטוטים אלו אינם רק עניין חזותי, אלא הם משמרים מסורת לימודית קדומה המאירה את דברי הגמרא ורש”י בדיוק רב, ולעיתים עולים בדיוקם על התרשימים המופיעים בדפוסים המאוחרים. לדוגמא: בדפוס זה מופיעים שלושה תרשימים נפרדים המלווים את פירוש רש”י לסוגיה בדף נ”ו ע”ב, וכל אחד מהם מציג שלב אחר בהסבר הגיאומטרי המורכב של תחום שבת. שלא כבמהדורות המאוחרות - שבהן נדחס כל ההסבר לתרשים אחד, לעיתים לא ברור - כאן ניכרת שיטה סדורה ומדויקת של המחשה, ההולכת צעד אחר צעד עם דברי רש״י. החידוש הגדול הוא שתרשימים אלו אינם תוספת של המדפיס, אלא משקפים מסורת קדומה של פירוש רש״י עצמו. מחקרו של Eli Genauer (“Diagrams in Rashi’s Commentary: A Case Study of Eruvin 56b”, Ḥakirah 16, 2013) הראה כי התרשימים בדפוס שונצינו מועתקים כמעט במדויק מכתב־יד של פירוש רש”י מן המאה הי”ד (JTS RAB 718), ואף כוללים את אותו נוסח פנימי. בעמוד הראשון חתימת בעלות של רבי שלמה בכור חוצין מבגדאד, מרבני בבל בסוף המאה הי”ט. מבנה הספר: הספר מורכב מ-כ”ד גליונות (קונטרסים), כאשר בכל גליון ו' דפים (למעט קונטרסים כ' וכ”ד שבהם יש ד' דפים). העותק שלפנינו נשמר במצב טוב מאוד לגילו המופלג (למעלה מחמש מאות שנה). מספר דפים הושלמו בצילומים אומנותיים. להלן פירוט הדפים שבהם בוצעו השלמות לפי סדר הגליונות: גליון א': דף השער ודף ב'. גליון ה': דף א'. גליון י”ג: דף ה'. גליון י”ט: דף א', ודפים ה'-ו'. גליון כ”ב: דף ו'. גליון כ”ד: דפים ב' ד'-ו'. סה”כ הושלמו י”ב דף מתוך ק”מ כריכת עור מפוארת ומרשימה, מאוחרת, עשויה בעבודת אומן. לסיכום: זהו עותק יסוד נדיר ביותר מתקופת ראשית הדפוס, המייצג את הרגע שבו קיבל הש”ס את צורתו לדורות. מהדורה זו היא המהדורה הראשונה השלימה הידועה של מסכת עירובין. מסכתות מדפוס שונצינו כמעט ואינן נראות בשוק המכירות, וחשיבותן עצומה - הן מצד ערכן הביבליוגרפי והן מצד מקומן המרכזי בתולדות מסירת התלמוד.