Bidspirit auction | RABINOWITZ, YITZCHOK YA’AKOV (The First

RABINOWITZ, YITZCHOK YA’AKOV (The First Biala Rebbe, 1847-1905). Letter Signed, New Year blessings, written in Hebrew. מכתב הדרכה בעבודת השי”ת, מאת הרה”ק ר' יצחק יעקב רבינוביץ מביאלא זצוק”ל בעל ה”דברי בינה” אל בנו וממלא מקומו האדמו”ר רבי נתן דוד מפארציווא. אסטראווע תרמ”ג The first Admor of Biala - R. Yitzchak Ya’akov Rabinowitz - was the son of R. Nathan David of Partziva, who was the grandson of the Yid HaKadosh, R. Yitzchak Ya’akov of Peshischa.     As a young child, R. Yitzchak Ya’akov stood out for his exceptional intellectual capacities and exalted soul. In 1873, he succeeded his father-in-law R. Yehoshua of Ostrova-Lentsha as Rebbe, with a following of many thousands of Chassidim. His teachings were published in the Divrei Binah and Yishrei Lev series.     All his sons and grandsons became significant rebbes in Poland who drew large numbers of followers. They include: His son Grand Rebbe Yerachmiel Tzvi of Siedlce (predecessor of the current Biala Rebbes’ dynasty), his son R. Nathan David of Parczew (father of the Mukacheve-Petach Tikva Rebbe), his son R. Meir Shlomo Yehuda of Mezritch, his son R. Avraham Yehoshua Heshel of Lublin and his son-in-law R. Yosef Tvi Kalish of Skierniewic - Bnei Brak.     The Biala dynasty stems from the Yid HaKadosh of Peshischa, who was a disciple of the Chozeh of Lublin, who in turn was a disciple of R. Elimelech of Lizhensk, who was a disciple of the Maggid of Mezritch, who was among the first generation of extraordinary disciples of the Holy Ba’al Shem Tov.////////////////////////////////////////////////// מכתב הדרכה בעבודת השי”ת, מאת הרה”ק ר' יצחק יעקב רבינוביץ מביאלא זצוק”ל בעל ה”דברי בינה” אל בנו וממלא מקומו האדמו”ר רבי נתן דוד משידלובצה. אסטראווע תרמ”ג המכתב ממוען אל בנו וממלא מקומו האדמו”ר רבי נתן דוד משידלובצה וזוגתו - כלתו מרת רחל לאה ריידיל שליט”א, ונכדתו היקרה. הוא מכתיר את בנו בתוארים מפליגים - ”בני יקירי המופלג המפורסם החסיד נחמד ונעים מבקש אמת פרי שעשועים חוטר מגזע קדושים” המכתב מלא תוכן עמוק ונשגב - הנה ציטוט מתוך דבריו: ישכן לבטח עדי עד שיעיד עליו יודע תעלומות (לכאורה המכוון למש”כ בחסד לאברהם [ראדאמסק] שיר השירים ”שיהיה לך בטחון כ”כ בתשובה שהשי”ת יקבל את תשובתך - עדי עד - עד שיעיד עליו היודע תעלומות וכו'”) - חכמה גבר חכם (כעין משלי כד, ה) תמיד בעוזה ויקרא שמו יכין כיום מתנתן מלשון ירושלמי שעיקר היא כן ובסיס (יכין היא מלשון בסיס) בבחי' תתן אמת ליעקב ובית יעקב לכו ונלכה באור מקודם לכו מיני' ומני' יתגלה עלילה על כל אשר גמלנו רב טוב לבית ישראל ונודה לו במהרה על גאולתנו ועל פדות נפשנו חכתה לה יאיר עלינו חסדי דוד (לכאורה מכוון לבנו רבי נתן דוד) הנאמנים ודבר אחד מדברינו לא ישיב ריקם -                                                 כנפשכם ונפש אביכם הדו”ש ורב טובתכם, יצחק יעקב כותב החלק הראשון של המכתב הוא רבי חיים אליעזר המוסיף בסוף המכתב וסבירות גבוהה שזה רבי חיים אליעזר בארנהאלץ, ו'שמחת הנישואין' של רבי מתתיהו המוזכר בפתיחת המכתב הינו רבי מתתיהו בארנהאלץ אבי הנ”ל מהמילים 'ישכן לבטח..” מתחיל כתי”ק של רבינו הדברי בינה האדמו”ר רבי יצחק יעקב רבינוביץ (תר”ז-תרס”ה), האדמו”ר הראשון מביאלה - מגדולי אדמו”רי פולין. בנו של האדמו”ר רבי נתן דוד משידלובצה, נכד ”היהודי הקדוש” רבי יצחק יעקב מפשיסחא. עוד בהיותו ילד ניכר בכשרונותיו ובנשמתו הגדולה [אביו העיד עליו כי היה לו גילוי-אליהו בהיותו ילד, ועוד בטרם הגיע לגיל בר-מצוה רבי יחזקאל מקוזמיר קראו ”רבי” ורבי אלעזר מדזיקוב נתן לו לקרוא ”פיתקא”, וכשהיה עם אביו אצל בעל ה”דברי חיים” מצאנז, קם האדמו”ר מפני הילד וכיבדהו]. בשנת תרל”ג עלה למלא באדמו”רות את מקום חותנו האדמו”ר רבי יהושע מאוסטרובה-לנטשנה, שהיו לו אלפי חסידים. בפקודת האדמו”ר רבי יעקב אריה מראדזימין, קיבל עליו את עול ההנהגה, ורבים נהרו לחצר הקודש שעברה אח”כ לביאלה. מקובל ונערץ על כל גדולי החסידות בפולין. האדמו”ר רבי יחיאל מאיר מגוסטינין אמר עליו: ”לא האמנתי כי אחר הרבי מקוצק יהיה אדם עם מוח שכזה”. הרב מגוסטינין אף היה רגיל לשלוח לו מכתב בכל ערב ראש השנה בבקשה שיזכרהו ”בתפלותיו הצלולים” לקראת הימים הקדושים הממשמשים ובאים. האדמו”ר רבי חיים ישראל מפילוב אמר עליו ”חכם עדיף מנביא”. האדמו”ר רבי יעקב אריה מראדזמין, שהיה מזקני האדמו”רים בדורו, כבדהו פעם לומר ”תורה” על שולחנו. למרות היותו אז צעיר בשנים לא היתה לו ברירה ואמר דברי תורה. כשגמר לדבר הגיב האדמו”ר רבי יעקב אריה מראדזמין ואמר: ”אמת! אמת! אמת!”. דברי תורתו נדפסו בסדרת ספריו: ”דברי בינה” ו”ישרי לב”.נפטר באמצע תפילת ערבית, ונשמתו יצאה מגופו בטהרה, בהגיעו לתיבות ”ויקבלו כולם את עול מלכותך” שבתפילת ”עלינו לשבח”. כל בניו המוזכרים במכתב זה, היו לאדמו”רים מפורסמים בפולין, אשר נהרו אליהם עדות