Bidspirit auction | Святой Тихон Задонский (Соколов, Тимофей

Святой Тихон Задонский (Соколов, Тимофей Савельевич. Епископ Воронежский и Елецкий. 1724-1783). О истинном христианстве. Сочиненное преосвященным епископом Воронежским и Елецким Тихоном первым, во время пребывания его на обещании той же епархии в Задонском монастыре, содержащее в себе: учение о истинной вере, о святом житии, о спасительном покаянии, о сердечном умилении, о болезновании грехов и о пребывании истинных и неложных християн: такожде, како истинный християнин может победити грех, смерть, диавола, мир и всякое бедствие. Иждивением московскаго купца Тимофея Полежаева. – Санктпетербург. Печ. у Шнора, 1785. Т. 3. - 1785. - [4], 386 стр. Т. 4 - 1785. - [4], 398 стр. Реставрированный, цельнокожаный переплет 18 века, Утрачен титульный лист 3 тома. Небольшие следы влаги на первых и последних листах. Детские «пробы пера» На нескольких страницах небольшие загрязнения. Книжный блок в очень хорошем состоянии. Сохранились подлинные форзацы 18 века. Первое издание главного духовного труда святителя Тихона Задонского, книга вышла через год после его кончины. Памятник истории русской Церкви и русской словесности. Святой Тихон Задонский - украшение русской истории 18 века. Будущий святитель родился в 1724 г. в Новгородской губернии в бедной семье сельского дьячка. При крещении был назван Тимофеем. В 1738 г. Тимофей (под фамилией Савельев) стал учеником духовной славянской школы при Новгородском архиерейском доме, преобразованной спустя два года в семинарию. Он отлично учился и в 1750 г. уже стал преподавателем греческого языка в родной семинарии. Знание классических языков позволило ему изучать подлинные тексты Писания и святоотеческих творений. В 1758 г. Тимофей принял постриг с именем Тихона, в 1761 он становится епископом Кексгольмским и Ладожским, а ещё через два года его назначают епископом Воронежским. В то время обширная воронежская епархия была пограничной, за ней расстилалась вольная степь. Из-за своей бедности, а также из-за необразованности своего духовенства епархия была одной из самых неблагополучных в России. Ее население состояло в основном из полунищих, неграмотных беглых поселян и казаков. Велики были труды святителя Тихона по духовному и материальному благоустройству и ему многое удалось сделать. На фоне нравов высшего общества XVIII века святитель Тихона резко выделялся своим бескорыстием, искренней верой, и духовной силой. Роскошный уклад архиерейской жизни был для него чужим. Душа его стремилась к уединенной и простой жизни, Святитель решил отказаться от архиерейской власти и окончить жизнь в тишине и уединении. Келейник святителя вспоминал: «У него всегда простирались мысли ко уединению и пустынной жизни, о чем он часто говаривал: «Если бы можно было, я бы и сей сан с себя сложил, и не токмо сан, но и клобук и рясу снял с себя и сказал бы о себе, что я простой мужик, и пошел бы себе в самый пустынный монастырь и употребил бы себя в работу, как-то: дрова рубить, воду носить, муку сеять, хлебы печь и прочее; но тая беда, что у нас в России сего сделать не можно». Три раза подвал святитель прошение об отставке и только на третий раз оно было удовлетворено. Он поселился в уединении в Задонском монастыре. Он вел жизнь простого монаха и принимал всех нуждающихся в наставления. Народ полюбил епископа-отшельника. Когда 13 августа 1783 г. на 59-м году жизни святитель умер его провожали в последний путь тысячи людей, а в 1861 г. на торжества в честь его прославления в лике святых в Задонске собралось уже около трехсот тысяч человек. Тихон Задонский оставил богатое литературное наследие. При жизни святитель свои сочинения не издавал. В своем духовном завещании Тихон поручил их издание своему келейнику Ивану Ефимову. Перед смертью святитель обратился к Синоду со следующим посланием: «Оставляю я по себе сочинения, до пользы души надлежащие, в которых я по силе своей и возможности, отставши от трудов епаршеских и живучи на уединении, трудился, а именно: 1) о христианстве в шести томах, 2) письма посланные в одном томе, 3) письма келейные в одном томе, 4) о истине евангельского учения и о вере в .одном томе, 5) инструкция христианская в одном томе, 6) сокровище духовное, от мира собираемое в четырех томах, 7) краткие нравоучительные слова в одном томе, 8) проповеди трудов епаршеских в одном томе. Сия вся представляю вашему Святейшеству на благоусмотрение, а поручил их своему келейному служителю Ивану Ефимову до вашего Святейшества доставить». Как видно из этого завещания свой труд «Об истинном христианстве» Святой Тихон Задонский ставил на первое место и считал главным своим литературным произведением. Благодаря усердию келейника Ефимова уже через несколько месяцев после кончины святителя началось постепенное печатание его творений. Данная книга находится в числе самых первых изданий, Тихона Задонского подготовленных и изданных его верным послушником. В 1787 году после запрещения публикации книг духовного содержания в светских типографиях, в московских кн.