Bidspirit auction | Борис Гурвич (филоновец, МАИ)
Борис Гурвич (филоновец, МАИ) - ”Присыпкин фотографируется” (экспертиза Бенуа). Декорация к постановке «Клоп» Владимира Маяковского 1928 года - ”Присыпкин фотографируется” (экспертиза им.Бенуа) Картина в смешанной технике на бумаге. Экспертное заключение подлинности (Научно-исследовательский независимый центр экспертиз имени Бенуа). На обороте бирка автора с номером (из личного архива художника)!!!! Похожая работа хранится в Санкт-Петербургском государственном музее театрального и музыкального искусства и опубликована в альбоме Андерсена 2006 года (альбом посвящен творчеству Бориса Исааковича Гурвича) 48 страница Это, что касается официального описания, а теперь….. Если как в детской игре «Найди десять отличий», мы сравним данную картину и эскиз декорации из Музея театрального и музыкального искусства, то без труда найдём эти 10 различий, а то их побольше….. Но для начала определимся с терминами! На наш взгляд, рисунок из музея является не эскизом, а как раз финально – выверенной декорацией, где нет ничего лишнего к чему можно придраться цензуре…. А вот наша картина – предтеча, заготовка из прошлого, когда художник был внутренне свободен и не оглядывался, в ожидании расплаты за свое прогрессивное творчество… Для понимания происходящего нам необходимо обратиться к определенным фактам того времени и биографии Бориса Исааковича Гурвича. В апреле 1930 года в прессе появилось сообщение: «Коллектив МАИ обязуется к 1 мая 1931 года выполнить пять антирелигиозных вещей высшего профессионального качества». Среди этих филоновцев был Борис Гурвич. Однако в мае 1930 Филонову пришлось сообщить, что все антирелигиозные члены покинули коллектив. Филонов стал мишенью художественных и политических обвинений. Его большая персональная выставка в Русском музее так и не была открыта для публики. А многие ученики дистанцировались от него…. После войны Гурвич жил в коммунальной квартире, в комнате с высокими потолками и плохими отношениями с соседями. Уходя из дома, он всегда тщательнейшем образом опечатывал восковой печатью свою дверь! «Это не из-за официального обыска, - «они» войдут, когда захотят, - это из-за соседей»… В 1962 году Гурвич получил возможность работать в экспериментальной графической мастерской, организованной Союзом художников. К сожалению, его литографии не очень жаловались художественным начальством, поскольку их образный строй кардинально отличался от того, что понималось под «официальным искусством». Гурвичу приходилось принимать ряд мер, похожих на те, что он использовал при защите квартиры от обыска. Для того, чтобы никто не мог увидеть и донести куда следует о «формализме» его работ, он опечатывал свёрток с ежедневным тиражом литографий. На случай, если их всё же начнут критиковать, у него была готова версия «черновиков, эскизов, приготовительных работ». Весьма осторожный, не делающий резких движений, и всего опасающийся художник не мог позволить себе на первом плане в театральной декорации изобразить древнерусскую церковь! В работах Музея нет и намёка на свободный период в Советской России НЭПовских времен…. Всё «вычищено и вылизано»! А вот здесь - на представленной картине аукциона точно отсутствует самоцензура! Как только осенью 1928 года Владимир Маяковский представил публике феерическую комедию «Клоп», плеяда именитых художников бросилась создавать декорации и Борис Гурвич тоже хотел быть в авангарде сопричастных к бессмертной сатирической пьесе! Добавим еще к этому обзору единственно известный факт продажи картины Бориса Гурвича на аукционе Sotheby’s за 127 тысяч британских фунтов (фото выложено в описании) и мы получим не только Топ-лот предстоящего аукциона , но и картину, которая украсит любую именитую коллекцию! Автор картины Борис Гурвич, одним из главных идеологов группы Павла Филонова «Мастера аналитического искусства» (МАИ). Его учителями в Академии художеств были Мстислав Добужинский и Кузьма Петров-Водкин. Гурвич был предан аналитическому искусству, но именно он стал одним из главных инициаторов раскола и распада группы МАИ в 1930 году. Причиной послужил его радикальный призыв к созданию острых памфлетных, сатирических и антирелигиозных картин, что вызвало разногласия внутри коллектива...