אוצר גנוז מתורת חכמי מרוקו הקדומים – ספר 'נפש אדוני' כתב יד חידושי הש''ס מסדר נזיקין – חידושים מתורתם של רבנו מרדכי בירדוגו וחכמי דורו - מראשוני החיבורים המביאים דברי בעל 'אור החיים' הקדוש!

--- -------------------------------------------------- ----------------------------------------------

ספר כתב יד. שיטה על מסכתות ע"ז והוריות, לא נודע למי מהקדושים - אשר האירו בארץ מרוקו - המה.  הכת"י נכתב סביבות השנים תקכ"ב – תק"ן

 

תיא ור כתב היד ותוכנו:

 

ספר 'נפש אדוני' (שם זה מופיע ככותרת מעל שמונה מדפי חידושי מסכת ע''ז) חידושי הש''ס על סדר נזיקין, מסכתות עבודה זרה והוריות.

לפנינו חידושי תורה הבנויים לתלפיות בדרכם של לומדי 'שיטת עיון הפשט' מראשית שנות הת''ק.

המח בר אשר לא נודע שמו בשערי הספר, ככל הנראה כיהן פאר כראש ישיבה ובעל תלמידים באחת מערי מרוקו, שכן מביא ממה ש''ה קשה לי תלמיד אחד, והשבתי לו...'' וכן ''פירשו בני הישיבה...''. כמו כן מציין הרב הנ''ל לספריו שכתב בדרוש, ולשמועות ששמע מאביו ז''ל. &am p;am p;qu ot;ובמ"א [ובמקום אחר] הרחבתי בדרושים שלי יעו"ש"; "והארכתי בזה בס' הדרושים שלי יע"ש", ומביא גם דברים מאביו: "ואדוני אבי ז"ל פירש...". לרוב חשיבות חיבור יחידאי זה, נעתקו דבריו על ידי חכם בן תקופתו של הכותב (ואולי תלמידו), והוא העותק אשר לפנינו. החכם המעתיק הוסיף בין השיטין מחידושי תורתו, שכן כמה פעמים בחיבור שלפנינו ישנם קטעים הפותחים ב'אמר הכותב' ומסיימים "בכ''ד" [באו כאן דברי]. במספר מקומות מציין המחבר לדברי רבנו בעל 'אור החיים' הקדוש, במש''כ בספרו "חפץ השם" (נדפס באמשטרדם תצ"ב)

כפי הנראה החיבור שלפנינו הינו מראשוני הספרים המציינים את החיבור הקדוש "חפץ השם".

 

חיד ושי רבנו המרבי''ץ: בחידושי מסכת הוריות מביא במקומות רבים מדברי תורתו של הרב המרבי''ץ ז''ל ותלמידיו, שהיו מצויים בידו בכתב יד. פניני חידושיו של הרב המרבי''ץ לוקטו מתוך הכתב יד שבידנו ונדפסו ע''י נכד המחבר הרב שלמה יוסף ברדוגו ב'תורת המרבי''ץ' (תשע''ט) - יתר החיבור לא נדפס!

 

חוב ת כל אדם לעשר מזמנו לאחרים: מן המפורסמות, הוא חידושו של הגאון רבי משה פינשטיין זצ''ל, על פי המעשה המופלא ברבי פרידא (עירובין נד ע''ב) שלימד לתלמיד קשה הבנה למעלה מארבע מאות פעמים הלכה אחת וכו', והקשה רבי משה וכי זמנו ותלמודו ועומק עיונו של רבי פרידא עצמו לא עדיף על אותו תלמיד חלש ההבנה. אלא, הוכיח רבי משה ''אף שצריך לעצמו והוא גדול מאד, מחויב ללמד מקצת זמן גם עם אחרים, אף שמתבטל מתורת עצמו ' 'והוא בכלל דיני צדקה ומעשר כספים אשר חייב בהם כל אדם (אגרות משה אבהע''ז ח''ד סי' כ''ו ס''ק ד'). חידוש מבהיל זה להלכה נידון ע''י גדולי התורה בדור האחרון, שו''ת משנת יוסף (להגר''י ליברמן, חי''ג סי' רצ''ג) ועוד. תוך כדי מחקר כתב היד שלפנינו חזינן מישרים שכיוון הגר"מ פיינשטיין לדעת גדולים וקדמונים, הוא המחבר אשר כתב את חיבורנו, וזה לשונו "והנה לימוד התלמידים אין לך צדקה גדולה מזו שנותן להם מזון רוחני, והיא ג"ח [גמילות חסד] שבגופו ובממנו שמתבטל עסקו ומתיש כחו ולומד עמהם" (חידושי ע''ז). ועין כל בשר ראתה 'שני נביאים מתנבאים בסגנון אחד'.

 

הגא ון הקדוש רבי מרדכי ב''ר יצחק בירדוגו. (תע''ה –תקכ''ב), 'מרדכי הצדיק' המכונה 'המרבי''ץ', מגדולי מרביצי התורה בזמנו בארץ מרוקו, ומורה דרכם של אלפים, ראש ישיבה ופוסק נערץ, ראב''ד העיר הגדולה לאלוקים מכנאס. חתנו של רבי משה בירדוגו 'הרב המשבי''ר'. ''צדיק יסוד עולם, אביר הרועים, מפרק הרים ומשבר סלעים, רבא דעמיה (הגר''ש משאש)''. רבנו הינו ראש שושלת משפחת הגאונים לבית בירדוגו. מצאצאיו הנודעים, בניו הגאון רבי רפאל בעל 'משפטים ישרים' ורבי יקותיאל בעל 'תורת יקותיאל', נכדיו רבי יעקב בעל 'שופריה דיעקב' ורבי פתחיה מרדכי בעל 'נפת צופים' ועוד רבים. מקולמוסו הזך של רבנו נכתב והתחדש רבות בהלכה, ואף נזכר בכתביהם של גאונים מרוקו שחזו בפסקיו וחידושיו אשר בכתב, ראה לדוגמה שו''ת אבני שיש (ח''א סי' י''ב, כ''ט ועוד). ברם רוב כתביו כפי הנראה אבדו במהלך הדורות בתהפוכות ומלחמות שעברו על ערי מרוקו (ראה מעט על תלאותיהם של יהודי מרוקו בהקדמת רבי ר''א בן שמעון לשו''ת משפט וצדקה ביעקב ח''ב). הגאון רבי שלום משאש זצ''ל ראב''ד ירושלים אשר גם הוא נמנה על צאצאיו, טרח והשתדל ולהדפיס מחידושיו של זקנו הקדוש (ראה שו''ת דברי מרדכי לרבנו, שיצא במכנאס תש''ז בהוצאתו ועוד). ראה עוד אודותיו של רבנו בארזי הלבנון (ואנונו, ח''ג עמ' 1509).

 

• חלק ראשון: חידושים על מסכת עבודת אלילים (עבודה זרה) עד דף ו' ע''א בדברי התוס' (ד''ה אתך בדומין לך) כפי הנראה העתקה הסתיימה באמצע. חלק שני: חידושים על מסכת הוריות עד דף ח' ע''ב, החיבור בשלמות.
• 50 דף [98 עמ' כתובים]. 15 ס"מ. מצב טוב – בינוני, כתמי מים, סימן עש בודד בשוליים עם פגיעה באותיות בודדות, נקבים ובלאי ב2 דפים אחרונים, בעמ' אחד קרע זעיר, מצב כללי טוב וקריא. כריכה חדשה נאה.