|
פריט 26:
תשובתו ההיסטורית של מרן הרב עובדיה יוסף זי"ע בכתיבת ידו וחתימתו לגבי פירות שביעית "היתר מכירה" תשל"ד.
עוד...
|
|
|
מחיר פתיחה:
$
500
עמלת בית המכירות: 25%
למידע נוסף
מע"מ: 18%
על העמלה בלבד
משתמשים ממדינות אחרות עשויים לקבל פטור ממע"מ בהתאם לחוקי המס המתאימים
|
תשובתו ההיסטורית של מרן הרב עובדיה יוסף זי"ע בכתיבת ידו וחתימתו לגבי פירות שביעית "היתר מכירה" תשל"ד.
מכתב תשובה הלכתית בעצם כתיבת ידו וחתימתו על בלאנק רשמי של מרן הרב עובדיה יוסף בנושא "היתר מכירה" בפירות שביעית.
במכתבו מציין מרן ופוסק לקולא ש "היתר מכירה" אפשר לאכול לקולא ומציין את רשימת הפוסקים ר' יצחק אלחנן ספקטור ר' רפאל מאיר םאניז'יל ר' יעקב שאול אלישר וגאוני טבריה.
הפולמוס: היתר מכירה מציין מכירה של קרקע בארץ ישראל לגוי, שמטרתה להתיר מלאכות חקלאיות בשנת השמיטה. לדעת התומכים בהיתר זה, מותר לעשות בשדות המכורים לגוי עבודות האסורות בשמיטה מדרבנן, ואף לאפשר לגויים לעשות בשדות מלאכות האסורות מהתורה. חלק מהתומכים בהיתר סבורים שגם ליהודים מותר לעשות מלאכות האסורות מהתורה, כגון חרישה וזריעה. כמו כן, לדעת המתירים, הפירות הגדלים בשדות המכורים לגוי אינם קדושים בקדושת שביעית, ועל כן ניתן לסחור בהם ואף לייצא אותם אל מחוץ לארץ ישראל.
שורשי ההיתר נעוצים בתשובות של חכמי צפת מלפני כ-500 שנה, עד לפני הקמת המדינה, המכירה התבצעה באופן פרטי על ידי החקלאים; לאחר הקמת המדינה, ההיתר מתבצע באופן מרוכז על ידי הרבנות הראשית לישראל.
ההיתר היה מראשיתו שנוי במחלוקת בעולם הרבני, וגם היום הוא מעורר מחלוקת בתוך הציבור הדתי. רוב הרבנים החרדים האשכנזים מתנגדים לו לחלוטין; הרבנים הדתיים-לאומיים והספרדים ברובם מקבלים את ההיתר חלקם סבורים שיש להעדיף פתרונות אחרים כאשר הדבר אפשרי ולא מזיק להתיישבות היהודית; וחלקם סבורים שיש להעדיף דווקא את היתר המכירה.
לפנינו מכתב נדיר אשר מתעסק בליבת הפולמוס ההלכתי.
מפרט: בינוני, סימני קיפול, חיזוק דבק ע"ג הכתב, קרעים, בלאי.
