מכירה פומבית 25 נדירים, סלאוויטא וזיטאמיר, עותקים מיוחסים, כתבי יד, שואה.
קומראן
25.9.24
אדוניהו הכהן 2 ירושלים שכונת הבוכרים., ישראל
מכירת יודאיקה, פריטים נדירים וייחודיים, חסידות, מהדורות ראשונות, כתבי יד, המכירה פתוחה לקהל באולם.
המכירה הסתיימה

פריט 34:

עותק יחיד ידוע: "על כסאו לא ישב זר" מכתב ה'יונגע קרלינר' כנגד מינוי האדמו"ר מלעלוב.

לקטלוג
  לפריט הקודם
לפריט הבא 

מחיר פתיחה:
$ 350
עמלת בית המכירות: 25% למידע נוסף
מע"מ: 18% על העמלה בלבד
משתמשים ממדינות אחרות עשויים לקבל פטור ממע"מ בהתאם לחוקי המס המתאימים
המכירה התקיימה בתאריך 25.9.24 בבית המכירות קומראן

עותק יחיד ידוע: "על כסאו לא ישב זר" מכתב ה'יונגע קרלינר' כנגד מינוי האדמו"ר מלעלוב.

מסמך היסטורי-חסידי חשוב ביותר, העוסק באחת המחלוקות החסידיות המשמעותיות בדורות האחרונים. המסמך מודפס והוא מתפרש על פני שלושה עמודים גדולים, בחתימתם בדפוס של מוסדות קרלין בארץ ישראל ובארה"ב. המכתב הופץ כמסמך פנימי בין החסידים. [ירושלים, תשכ"ב 1962 לערך]. למיטב בדיקתנו במאגרי המידע הנפוצים [גוגל, אוצר החכמה], בספריה הלאומית ובמפעל הביבליוגרפיה, לא נמצא עותק נוסף של המכתב.


המסמך הינו אותנטי והוא נכתב עובר להתרחשויות, כך שכל הפרטים בו עדיין חדים וברורים ואינם נתונים לפרשנות מוטעה בפרספקטיבה היסטורית. המסמך חתום על ידי "חסידי סטולין קרלין בארץ ובחוץ לארץ" ומופיעים בו חתימותיהם בדפוס של כל מוסדות קרלין בארץ ישראל ובארה"ב.

המכתב נשלח על ידי ה"יונגע קארלינער" [הצעירים], שסירבו להכתיר את האדמו"ר מלעלוב לאדמו"ר מקרלין, כתגובה על מכתבם של האלטע קארלינער [ראה קטלוג זה פריט מס' ##] שצידדו במהלך. במכתבם פורשים היונגע קארלינער את התמונה כפי ראות עיניהם, והם מצטטים במכתב את גדולי האדמו"רים שלטענתם מתנגדים למינויו של האדמו"ר מלעלוב.

מעט רקע: לאחר פטירת האדמו"ר רבי יוחנן מלויצק – קרלין, קבלו חלק מהחסידים עליהם את נכדו שהיה עדיין ילד כאדמו"ר, אך מרבית החסידים הכתירו עליהם את האדמו"ר רבי משה מרדכי מלעלוב והיה מכונה האדמו"ר מקרלין - לעלוב. בגילוי הדעת שלפנינו נכתבו בפרטים מרתקים בכל העניין. כשמבין השיטים ניכר המתח הגדול שהיה בין הקבוצות השונות. המחלוקת נמשכה במלוא עוזה עוד עשרות שנים לאחר המכתב שלפנינו. היא התפשטה והסתעפה גם אחרי פטירת האדמו"ר מלעלוב ומינויו של בנו תחתיו. בסופו של דבר, בעקבות המחלוקת, התפטר האדמו"ר מלעלוב מאדמו"רות קרלין וה'אלטע קרלינער' מינו תחתיו כאדמו"ר את הרב רוזנפלד, מזקני החסידים, שהביע את הסכמתו להתדיין בפני בית דין למי מותר להשתמש בשם 'קרלין'. לאחר דין תורה ממושך ואמוציונלי אצל הדיין רבי מנדל שפרן, נכתב פסק הדין ההיסטורי שהשקיט את המחלוקת שסערה עשרות שנים: לשני הפלגים מותר להשתמש בשם 'קרלין' בתוספת שם לוואי. פסק דינו ההיסטורי של הרב שפרן נכנס לפנתיאון של פסקי ההלכה המפורסמים בעקבות ביטויו הקולע של הרב שפרן: "כך יכולות להתקיים זו לצד זו החסידויות 'פינסק-קרלין' ו'סטולין-קרלין'…"

[3] דף. 28 ס"מ בקירוב.

מצב טוב. סיכות הידוק. מעט כתמי זמן. סימני קיפול, קרעים זעירים בקיפולים.


לקטלוג
  לפריט הקודם
לפריט הבא