Bidspirit auction | אוצר מלכים - מאמר שלא

אוצר מלכים - מאמר שלא נדפס, כולו בכתי”ק האדמו”ר הרה”ק ה'נתיבות שלום' מסלונים זי”ע, לקראת הכנסייה הגדולה הששית של אגו”י - כולו בכתי”ק. - ולא נדפס מעולם. - לא נראה מעולם כדוגמתו ! מאמר שלם, מעל לארבע מאות וחמישים מילים שנכתבו בכתי”ק של האדמו”ר הגה”ק רבי שלום נח ברזובסקי מסלונים בעל ה'נתיבות שלום' זי”ע לקראת אירוע ה'כנסייה הגדולה' השישית של אגודת ישראל שרבינו היה מראשיה ומנווטי דרכה. מאמר זה אמור היה כפה”נ להתפרסם בבטאונה הרשמי של אגודת ישראל - עיתון המודיע, אך בסופו של דבר מקוצר הזמן נותר בידיו של הכתב, מחסידי הרבי ולא נדפס מעולם. בדרכו הייחודית ומרוממת הדעת מסביר הרבי כי ה'כנסייה הגדולה' אינה אמצעי כדי לחזק את המפלגה אלא מטרה לכשעצמה ” וכחלק מעיקרי הרעיון של אגודת ישראל על דרך מה שכ' ב'נועם אלימלך' שיש עולם שנקראת כלל ישראל ששם אין חטא ופשע... אגו”י שמה לה למטרה להקים בחזרה ענין כלל ישראל וכחלק בלתי נפרד ממטרה זו היא הכנסיה הגדולה להמחיש רעיון זה של אחדות כלל ישראל”. בהמשך מבאר הרבי כי כפי שבזמן ביהמ”ק היה מתקיים אחת לז' שנים מעמד 'הקהל' ואף שלא הייתה אפשרות בדרך הטבע לכל כלל ישראל לשמוע את המלך הקורא בתורה הרי ”עצם ההתכנסות של כלל ישראל גם יחד הרים אותם שישמעו ילמדו לירא את ה'... ואנו מאמינים כי בהתכנסות יראי ה' בראשות של גדולי התורה יערה א' רוח ממרום על כל הנאספים שישמעו ויראו את ה'” לאחר מכן עובר הרבי בדבריו המאירים וכותב כי בפעם הזו יש התכוננות מיוחדת מצד יהודים בארץ ובחו”ל ואף אם אינם נביאים, בני נביאים הם, שאף שהפעם אין את גדולי התורה שהיו בחו”ל קודם המלחמה, אך המקום גורם, שמציון תצא תורה ודבר ה' מירושלים, וכן מפאת שבשונה מבעבר, ניגשת אגודת ישראל לכנה”ג ”כמו אימפריה גדולה ברשת החינוך שלה, ישיבותיה, החינוך העצמאי המפותח וכן שנתקדש שם שמיים על ידה שזכתה לבטל חק המביש של היתר הפלות, שמכל זה יש לראות כי עתה הוא זמן של עת לבנות...” האדמו”ר הרה”ק רבי שלום נח ברזובסקי מסלונים זי”ע: (תרע”א - תש”ס) היה הרבי העשירי בשושלת סלונים, מגדולי האדמורי”ם ואחד מסופריה הפוריים ביותר של תנועת החסידות בדור האחרון, תלמידו המובהק של הרבי בעל ה'בית אברהם' ורושם תורותיו, ומקומם החסידות מחדש בעיצומם של ימי השואה. רבינו נולד בשנת תרע”א לאביו החסיד הק' רבי משה אברהם הי”ד ולאמו הרבנית צביה שהייתה אחייניתו של ה'יסוד העבודה' מסלונים, ונקרא עלח שמו של הרה”ק רבי שלום מווילייקא תלמידו של הרה”ק רבי מרדכי מלכוביץ וע”ש של האדמו”ר הרה”ק רבי נח מלכוביץ, כאשר הרבי ה'דברי שמואל' שימש כמוהל והגה”ק רבי משה מידנר כסנדק. למד בישיבת 'תורת חסד' ונחשב כבחיר תלמידיה, כמקורב למנהל הישיבה הגה”ק רבי משה מידנר, וכמיוחד שבתלמידי הרבי בעל ה'בית אברהם' שאף מינהו לכותב דברי תורתו. רבינו נודע כבר באותן השנים בקדושתו הנשגבת, בפי הבחורים הוא כונה ”די הייליגער בחור' (הבחור הקדוש) ובגאונותו הרבה נסמך להוראה ע”י שמונה עשר מרבני זמנו ובתוכם בית הדין של הגאון רח”ע. כאשר ביקר רבו ה'בית אברהם' בא”י, הציע אותו כחתן לקרובתו, בת מי שנהיה לימים הרבי בעל ה'ברכת אברהם' מסלונים, והעיד עליו בדברי נבואה יוצאי דופן, ”הוא יהיה האיש שלנו בארץ ישראל”. בשנת תרצ”ה עלה רבינו לארץ, ונישא כהוראת רבו. כאן החל בפעולותיו לקימום בית סלונים, ארגון האברכים הצעירים, ולאחמ”כ בהקמת הישיבה בירושלים בעיצומם של ימי השואה באומרו' אם אי אפשר להציל את הגופים נציל לפחות את הרוח'. לאחר השואה הוברר למעלה מכל ספק כי פעולתו לחיים של הרבי הצילה את בית סלונים מכיליון מוחלט. בשנים הבאות הפך רבינו לתל תלפיות שהכל פונים אליו ובשנת תשמ”א הוכתר רבינו למלא את מקום חותנו ועלה על כס האדמורו”ת. לבד מהנהגת החסידות הייתה כסתו של רבינו מוטלת בין שאר גדולי ישראל במועצת גדולי התורה, ראשות החינוך העצמאי וועד הישיבות בהם פעל במשך עשרות שנים עד להסתלקותו בשנת תש”ס, תורתו המסועפת נדפסה בסדרת הספרים המומנטלית נתיבות שלום, על התורה, המועדים, עיקרי החסידות ועל הש”ס. מפרט: [1] דף נייר מקופל ל - 2, 20.5 / 16.5 ס”מ. מצב: טוב מאוד.