Bidspirit auction | Chidushei Sugyot indicating the Writer's


Chidushei Sugyot indicating the Writer's Wonderous Genius Handwritten by the Gaon the Mekubal Rabbi Moshe David Baksht the Founder of the harry Fischel Institute - חידושי סוגיות שונות, כתובים בגאונות עצומה ובסדר מפליא, כתב ידו של הגאון רבי משה דוד בקשט ממקימי מכון 'הרי פישל' לדרישת התלמוד ומערוכי האנציקלופדיה התלמודית. ארץ ישראל, שנות ה – 30/40. לפנינו כמה קונטרסים בכתב ידו בסוגיות שונות: 1: מאמר בעניני הלכות פסוקות, רוב ומיעוט, רוב הנפרד, דברי המרובים ועוד. [18] עמודים. 2: מאמר תא שמע ותא חזי. [14] עמ'. 3: מבוא כללי למשנה. [6] עמ'. 4: קיצור תשובות מהרש”ג [רבי שמעון גרינפלד מסעמיהאלי] חלק אבן העזר. [31] עמ'. 5: פירושים על מסכת כלאים פ”ז ה”א. [15] עמ'. 6: פירושים על מסכת פאה פ”א. [7] עמ'. 7: מאמר ארוך בנושא ”בדדמי” בסוגיא דעדות אשה עגונה (יבמות קטו). שלושה קונטרסים: ט, ד, יג, יח, ט-יב עמ'. (סה”כ 48 עמ'). • מאמרים רבים בנושאים: גיזה ועבודה, יסודות המשפט, מקורי המשנה, אין דברי ב”ד יכול לבטל ב”ד חברו, פירושים על מסכת כלאים ומסכת ביצה, בירור הלכה בענין מועט בטל ועוד. • סידור הגר”א בנגלה ובנסתר. עם ביאורים לספר מעשה רב שער נפתלי ואמרי שפר. מאת רבי נפתלי הערץ הלוי ראב”ד יפו. ירושלים, תרנ”ה. [בתחילת הספר ”בעזרת צורי וקוני קניתיו ער”ח מנחם אב תרצ”א משה דוד בן לא”א ר' חיים מנחם זצ”ל בקשט”. חתימות נוספות. רבי משה דוד בקשט (תרס”ב-תשמ”ג) בצעירותו תלמיד ישיבת 'כנסת בית יצחק' אצל רבי ברוך דב ליבוביץ בתחילה בקרמנצ'וג שבאוקראינה ואח”כ בוילנא. היה מקורב לרבי חיים עוזר גרודזנסקי ולזכרו כתב קונטרס חידושים על מסכת אהלות. בשנת תרפ”ה עלה ארצה והחל ללמוד בישיבת מרכז הרב ומעשרת התלמידים הראשונים שבחר הרב קוק להקים את ”מכון הרי פישל”. השתתף בכתיבת ערכים באנציקלופדיה התלמודית (בכרכים ד-ח) באותו זמן במסגרת עבודתו במכון הרי פישל, למד במשך תקופה את מסכת כלאים ומשנכנס לעומקם של הלכות אלו כתב חיבור שלם על ירושלמי כלאים, רבים הפצירו בו להאיר את העולם בחיבורו אולם רבי משה דוד העדיף להשאר בסתר והיה משיב לשוחריו בענותנותו כי החיבור חסר שלימות... עוד כתב קונטרס גדול ומקיף על בעיית היתר עגונות. למד בתורת הקבלה מפי הרב קוק זצ”ל ונשא ונתן גם עם המקובל רבי שלמה אלישיב בעל ”לשם שבו ואחלמה”, בשנים אלו העפיל לפסגות גבוהות בנגלה ובנסתר. ידוע על כתבים וחיבורים שהשאיר בקבלה (עוד על דמותו וגדולתו הרוחנית ראה בהקדמת נכדו לספר ”למד דעת”. ירושלים, תשנ”ג). בעיון בדפים שלפנינו עולה היקף גאונות ובקיאות מדהימים בתורה, אשר מתאימים ועולים בקנה אחד עם עריכת האנציקלופדיה התלמודית אשר כל מעין בה רואה את השליטה בחלקי התורה בכל נושא. הסדר המופתי והעריכה של הדברים מזכירים את אשר מסופר על הגאון רבי יחיאל מיכל עפשטיין בעל ”ערוך השולחן” כשכתב את יצירתו הענקית, בהיותו כותב את חיבורו סעיף אחר סעיף בבהירות מופלאה ששלטה במוחו ובכתיבתו, כך שהספר נדפס מתוך כתב היד כפי שיצא בפעם הראשונה מעטו – שום מלה מחוקה, אף אות לא כתובה מחדש, שום כתם של דיו, ואף אות לא משורבבת לחברתה (עי' מלך ביפיו ח”א. א. סורסקי עמ' 22) ואכן הרבה קוי דמיון משותפים יש לכתביו של הגאון רבי משה דוד באקשט שלפנינו כאשר יראה המעיין, בהירות נפשו, עולמו הפנימי הערוך ובנוי לתלפיות משתקפים היטב גם בכתביו, מבנה העריכה, הסגנון, ואפילו בהירות כתב היד מצטיין ביופיו והידורו. הכתבים שלפנינו ככל הנראה לא נדפסו עד עתה ! כ – 200 דף. בגדלים שונים. מצב טוב, מעט בינוני.