Bidspirit auction | Икона «Успение Богоматери»

Икона «Успение Богоматери» - Кострома, 1670–1680-е гг. Дерево, левкас, темпера Экспертное заключение кандидата исторических наук А. В. Шарова В центре композиции на ложе представлена усопшая Богородица. За ее ложем стоит Христос. Лик его обращен к усопшей Богоматери. В руках Христа — маленькая спеленатая фигурка (изображающая ее чистую душу). Христа окружает мандорла с ангелами, увенчанная красным херувимом. Вокруг ложа представлены апостолы, иерусалимские жены, и два святителя. Среди апостолов выделяются апостол Петр с кадильницей — на переднем плане слева, и апостол Павел — справа. Перед ложем поставлен светильник. На заднем плане изображены два здания, охваченных округлой стеной. Такая «краткая» иконографическая схема без «облачных апостолов» и чуда с Авфонией — традиционно существовала наряду с более развернутыми изображениями Успения. Эта схема восходит к обороту иконы «Богоматери Донской» (1390-е годы, ГТГ), праздничным иконам иконостасов Благовещенского собора Московского кремля (1410-е годы) и Троицкого собора Троице-Сергиевой лавры (1420-е годы), и сохраняет свою актуальность на протяжении XV–XVII веков. Изображения Христа прямолично или обращенным к Богоматери были в этот период одинаково допустимыми вариантами. Редкой особенностью данной иконы является расположение святителей, которые композиционно не отделены от апостолов. Такое иконографическое решение, в основном, характерно для греческих памятников (например, так решена икона из монастыря св. Иоанна Богослова на о. Патмос XV века). Однако иногда она встречается и в русских произведениях (конец XV — начало XVI века. Из старообрядческой моленной в деревне Лог Порховского района Псковской обл.). Сложная архитектурная форма правой башни находит аналогии в псковских иконах на сюжет «Успения», например, в иконе 1530–1540-х годов из Погоста Любятово (Псковский музей). Икона входила в состав праздничного ряда иконостаса и имеет типичную для праздничных икон данного сюжета краткую иконографическую схему. Извод, разработанный в византийском искусстве палеологовского времени, в русской традиции отличался большой устойчивостью и мало изменялся с течением времени. В середине XVII века в него были внесены некоторые корректировки, отчасти отразившиеся в представленном памятнике. На костромское происхождение памятника однозначно указывает стиль ее живописи, имеющий чрезвычайно близкие аналогии среди произведений, созданных местными мастерами в 1670–1680-х годах. Размер: 57,5×63,2 см