Бобринский А.А. Орнамент горных таджиков Дарваза (Нагорная Бухара). М., 1900.

Бобринский А.А. Орнамент горных таджиков Дарваза (Нагорная Бухара). М., 1900.
Бобринский А.А. Орнамент горных таджиков Дарваза (Нагорная Бухара). М.: Типо-литография Товарищества И.Н. Кушнерев и Ко, 1900.
18 с., 20 л. ил.; 37 × 28,3 см
В издательском картонажном переплете. Небольшие потертости по краям обложек, небольшие надрывы коленкора в верхней и нижней частях корешка. Сохранность очень хорошая

Граф Бобринской (Бобринский) Алексей Алексеевич (1861—1938) — незаслуженно забытый русский ученый-этнограф, праправнук императрицы Екатерины Великой. Оставил после себя для потомков свой главный труд «Народные русские деревянные изделия», изданный за счет автора в 1910−1914 гг. За работу «Орнамент горных таджиков Дарваза» ему была присуждена золотая медаль Императорского археологического общества.

Книга «Орнамент горных таджиков Дарваза» представляет собой работу русского путешественника и ученого, посвященную материальной культуре региона Дарваз, также известного как Нагорная Бухара (на территории современного Таджикистана). В книге рассматриваются два вида рукоделия: вышивка и чулки. Книга начинается с обзора описываемого региона и его населения. Северный Дарваз расположен в западной части Памирского плоскогорья, на правом берегу реки Пяндж (отдельные участки которой образуют границу между современным Афганистаном и Таджикистаном). По словам автора, это благодатный, живописный и плодородный край. Дарваз характеризуется смешанным населением, что объясняется многовековыми завоеваниями и соседством с путями, соединяющими Индию и Среднюю Азию. Автор подразделяет местных жителей на пять типов в зависимости от их физических черт и отмечает, что большинство из них являются мусульманами-суннитами, не отличающимися при этом особенной религиозностью. Книга содержит пять цветных и 15 черно-белых иллюстраций. В разделе, посвященном вышивке, рассказывается об украшении шелковой вышивкой лицевых занавесок и предметов женской одежды, часто орнаментами с изображением птиц и дерева. Лицевые занавески, как правило, не используются в повседневном обиходе, а передаются по наследству как семейные ценности преимущественно в зажиточных семьях. Как поясняет автор, все горцы круглый год носят чулки, надевая по две-три пары одновременно, а поверх них — мукки (сапоги из очень мягкой кожи), подвязываемые сверху тесьмой