כתובה על קלף - מודינא, תק"ס - משפחות חשובות באיטליה - חתימות חשובות מאוד: תפארת ישראל, הגאון הגדול, רבה של מודינא ...

כתובה על קלף - מודינא, תק"ס - משפחות חשובות באיטליה - חתימות חשובות מאוד: תפארת ישראל, הגאון הגדול, רבה של מודינא, רבי ישמעאל הכהן בעל "זרע אמת", גדול חכמי איטליה בדורו, ותלמידו, הגאון רבי מזל טוב מודינא - כתובה חשובה ונדירה
כתובה לנישואי החתן רבי שבתי חיים בן רבי יוסף דוד קורינאלדי, עם הכלה מרת אסתר שמחה בכמ"ר רבי שמואל דוד מודונא.
מודינא, תק"ס - "למניין שאנחנו מונין בו פה מודונא מתא דיתבא על נהרי סיקייא ופאנארא ומי מעיינות".

כתב איטלקי מרובע. בכותרת, בכתב גדול ובולט: "קול ששון וקול שמחה קול חתן וקול כלה". עם מסגרת טקסט של פסוקי "שוש אשיש בה' תגיל נפשי באלוהי כי הלבישני בגדי ישע מעיל צדקה יעטני כחתן יכהן (פאר) וככלה תעדה כליה: כי כארץ תוציא צמחה וכגנה זרועיה תצמח כן את אדני אל' יצמח".

העדים: רבי "ישמעאל בלא"א אברהם יצחק הכהן זלה"ה" ורבי "מזל טוב בלא"א שמשון יעקב מודונא זלה"ה".

רבי ישמעאל הכהן (תפ"ד-תקע"א), הגאון המאור הגדול, פאר דורו, תפארת ישראל. גדול חכמי איטליה בדורו, ומגדולי הפוסקים שקמו בקרבה. שמו יצא לפניו בעיקר הודות לספר תשובותיו "זרע אמת", שהתקבל בכל תפוצות ישראל. נולד במודינא לאביו רבי אברהם יצחק הכהן. אחיו, רבי דוד הכהן, שימש כרבה של מודינא. עם פטירת אחיו בשנת תקמ"ב, נתמנה רבי ישמעאל לרבה של העיר. אז החלה תקופת זוהר ליהודי מודינא, אשר התפארו בחכמתו ובפקחותו של רבם. רבי ישמעאל שימש כאב ופטרון ליהודי מודינא. מלבד הרבצת התורה בבתי המדרש של העיר לפני יושבי מדין בפלפולי הלכה, וישיבתו בבית הדין לדון ולהורות, היה מושך את פשוטי העם במתק דרשותיו בענייני אגדה ודברי כיבושים, עד שלשמע דרשותיו הנעימות נתקהלו מרבית העם, אנשים נשים וטף.
רבי ישמעאל עמד בעוז על חומת הדת בעירו, ושימש כתריס מגן נגד רוחות ההשכלה שהחלו להתפשט קמעא קמעא בתוככי איטליה. הוא התנגד לכל שינוי, ואפילו כל שינוי ממנהגי עירו וממנהג ישראל קדושים.
ידידות והערכה עמוקים שררו בין רבי ישמעאל לרבנו החיד"א. כשהגיע החיד"א בשליחותו השנייה למודינא, בשנת תקל"ז למודינא הלך לשמוע את דרשת השבת שנשא רבי ישמעאל בבית הכנסת. החיד"א גם נשא ונתן עמו בפסקים רבים מתוך כבוד והערכה. באיגרת אחת הוא מכנהו "האדם הגדול, שמעתתיה מתבדרן, ירי"ח אף יזרי"ח, ריחו נודף ה"ה הרב המופלא, אב"ד ור"מ, נר ישראל, פטיש החזק, עמוד הימיני, כמוהר"ר...". גם בספריו של מרן החיד"א נדפס משא ומתן הלכתי עם רבי ישמעאל הכהן, והחיד"א כותב לו שם בכבוד גדול ובהערצה.
רבי ישמעאל לא זכה לזרע של קיימא, ותלמידיו הרבים היו כבניו. כשלושים שנים רצופות עמד רבי ישמעאל בראשות העיר מודינא כרבה היחיד, ובעצם שימש כמנהיג יהודי איטליה כולה. במשך תקופה זו הוא כתב תשובות לאלפים בכל חלקי התורה, ופסקיו נתקבלו ללא עוררין.
חיבוריו: שו"ת "זרע אמת" שלושה חלקים (שניים מהם נדפסו בחייו ואחד לאחר פטירתו) - בסוף חלק ראשון חידושי הלכות על הש"ס ולשונות הראשונים. "שבח פסח" (ליוורנו, תק"ן) - על הגדה של פסח. "שפת אמת" (ליוורנו, תקצ"ב) - דרושים נפלאים לכל פרשה ופרשה. "הן כל חדש" (מנטובה, תקל"ב) - לחנוכת בית הכנסת של בני אוסיליו במודינא.

רבי מזל טוב מודינא (נפטר בתק"ץ בערך), מחכמי איטליה במודינא, מגדולי רבני דורו. היה מתלמידיו של הגאון רבי ישמעאל הכהן. נכנס לכהן כאב"ד מודינא עיר מולדתו במקום רבו. היה פוסק מובהק, משורר ודרשן. נמצא באסיפת בית הדין הגדול בעיר המלוכה פריז בשנת תקס"ו. בנו הוא רבי דוד זכות מודינא, שישב גם הוא על כס הרבנות במודינא.
חיבוריו: "פירור לחם" - על ארבעת חלקי השולחן ערוך, שו"ת ופסקים על ארבעה טורים. "שערי דעה" - כללים על הש"ס, חידושים על התנ"ך, דרושים על התורה.

משפחות החתן והכלה, מודונא וקורינאלדי, הן מהמשפחות החשובות באיטליה, של רבנים ותלמידי חכמים. אולי מפאת זה השתתפו גדולי ישראל אלה כעדים בחתונתם.

כתובות ממודינא אינן מצויות, והן נדירות מאוד!
37X31 ס"מ. נתון בתוך מסגרת. לא נבדק מחוץ למסגרת.
מצב: טוב-בינוני. קמטים וכתמים. טשטושי דיו ופגמים קלים. מחיקה בחלק מהחתימה של רבי מזל טוב מודינא.