מכירה פומבית 60 Rare books, autographs, photographs and postcards
Litfund
3.6.17
רוסיה

המכירה הסתיימה

פריט 16:

Кормчая (Номоканон).

לקטלוג
  לפריט הקודם
לפריט הבא 

הערכה :
25,000 р - 26,000 р
עמלת בית המכירות: 15%
תגיות:

Кормчая (Номоканон).
– 2-е изд. – М.: Тип. Единоверцев, 1 янв. 1898. – [1], 1−60, [1], 1−681 [т.е. 743] л.; 2°. – Строк: 25. – Шрифт: 85 мм.
Печать: двумя красками в два прогона.
Орнамент: заставки, вязь, инициалы.
Перепечатка московского издания 1650 г.
Библиография: Бахтина, 1984 № 121; Бахтина, 1996 № 124; Борисенко, 1998 № 559; Бородихин, 2007 № 43.
Сохранность: экз. полный.
Пометы читателей (чернила, карандаш).
Переплет: доски, кожа, блинтовое тиснение; 2 застежки; крышки с фасками; на корешке 5 бинтов. На корешке золотом тиснуто: «Кормчая».
Экземпляр является одним из лучших образцов старообрядческой официальной печати; обладает высокой культурной, научной, материальной ценностью.
Кормчая книга – принятый от константинопольской церкви в православных русской и других славянских церквях сборник правил церкви и государственных к ней относящихся законов, подвергавшийся, после принятия, разным дополнениям и изменениям. В греческой церкви этот сборник назывался номоканоном. Слово «Номоканон» в славянских списках переводилось буквально «законоправильник», «законоправило»; с течением же времени этот перевод заменили названием «Кормчая книга; глаголемая греческим языком номоканон, словенским же сказаемая законоправило».
Кормчая впервые на славянском языке была опубликована в 1650 г. на Московском печатном дворе. Печатная московская Кормчая распространилась по всему православному Востоку и оказала огромную роль на развитие церковной жизни.
Кормчая была востребована и в старообрядческой среде. В 1885 г. Иосифовская Кормчая напечатана в московской единоверческой типографии, с благословения св. Синода, но с пропуском 393−462 л., а в 1898 г. осуществлено второе издание.
Обустройство старообрядческой Единоверческой типографии началось в 1818 г. В 1819 . было куплено у А.Ф. Карташева типографское оборудование и материалы. Начала работу Единоверческая типография с 1820 г. 26 января 1826 г. вышел указ Синода, предписывавший переиздавать во вновь учрежденной типографии только старопечатные книги с указанием имен патриархов, при которых они были напечатаны. Типография размещалась в Москве на территории единоверческой Троице-Введенской общины. Она подчинялась Московской духовной консистории и московскому архиерею. Попытки единоверцев вести самостоятельную издательскую деятельность натыкались на сопротивление духовных властей, которые оказывали определяющее влияние на репертуар изданий. Типография просуществовала до 1918 г.

לקטלוג
  לפריט הקודם
לפריט הבא