[Рукопись] Вопль жены, облеченной в солнце, или Победная песнь православной грекороссийской соборной и апостольской ...

[Рукопись] Вопль жены, облеченной в солнце, или Победная песнь православной грекороссийской соборной и апостольской церкви против Победной повести Юнга Штилинга.
Б.м., [не ранее 1815]. [228] с. 24,5 х 20,5 см. В цельнокожаном переплете эпохи. Реставрация корешка. Небольшие следы залития на полях. а форзаце 1а владельческая надпись:
«Сию книгу приобрел на Сенной площади 23 V 1921 г. в понедельник в 3 часа дня, по солнечному времени в 12 ч. дня, за 1500 руб. на Советские деньги. Костромской антикварий В.А. Катаев».
Скоропись XIX века на бумаге с филигранями «1818».
И.Г. Юнг-Штиллинг - немецкий писатель, наряду с Эккартсгаузеном был главным авторитетом русских мистиков начала XIX века. Наиболее известное его произведение «Тоска по отчизне» было переведено на все европейские языки. Перевод на русский язык был начат в 1807 году Лубяновским, но напечатанные первые две части были задержаны; министр с докладом по поводу перевода не был принят, император говорил, что место переводчику в Якутске, и всё напечатанное было уничтожено. Впоследствии, когда настроение Александра I изменилось и он, встретившись с Юнг-Штиллингом у герцога баденского, вынес из этого знакомства благоприятное впечатление, — запрет, тяготевший над его произведениями, был снят; перевод «Тоски по отчизне» вышел целиком (1818, 5 ч.). Противник мистицизма губернский секретарь, переводчик московской медико-хирургической академии С.И. Смирнов написал ответ на книгу Юнг-Штиллинга «Вопль жены». Одной из главных тем писания было разоблачение всемирного масонского заговора, готовящего приход в мир Антихриста. С. Смирнов хотел опубликовать ее и просил на то разрешения самого государя, но не преуспел в этом деле, рукопись не пропускала духовная цензура. Обер-прокурор Святейшего Синода князь А. Голицын, будучи сторонником мистицизма, был против публикации книги. За публикацию же выступал уважаемый человек, начальник Морского корпуса князь С.А. Ширинский-Шихматов, впоследствии иеромонах Аникита. Борьба была неравна: мистики поддерживались властью, и книга С. Смирнова так и осталась в рукописи.
Представляет коллекционный интерес.