Auction 5
Feb 4, 2019
Israel
RECHOV KIBUTS GULIES 24 BNEI BRAK ISRAEL
and rare seforim, Slavita and Zitamir seforim, Chassidus seforim, Chabad articles, Litta Gedoilim, stamps, signatures, handwritten letters, newspapers from those era's, children's books, Zionist artifacts, facsimilia of Seforim and Handwritten documents.
Please note that from sale number 5, the commission will be 23% and there will be no credit card fee.
Here are some important messages in regards to our sales.
The auction has ended
|
LOT 139:
"tvuot shor" by harav hagaon rabbi Alexzander shor. Jalkove 1840. Nice copy.
more...
|
|
|
Sold for: $50
Start price:
$
50
Auction house commission:
23%
More details
VAT: 17% On commission only
Users from foreign countries may be exempted from tax payments, according to the relevant tax regulations
|
"tvuot shor" by harav hagaon rabbi Alexzander shor. Jalkove 1840. Nice copy.
שלושה ספרים נפתחים,
"שמלה חדשה", "תבואות שור" ו"בכור שור", מהרה"ג רבי אלכסנדר שור. זאלקאווא, ת"ר – תר"א[1840-1841], בדפוס שאול דוב מאיר האפער.
"במקור" 2, רל"ו ד; בעותק שלפנינו 1, רל"ו ד'; ללא הדף נדיר ביותר שנדפס על צד אחד בראש הספר ובו שלשה ציורים הקשורים לשם הספר ושם משפחתו של המחבר. דף זה חסר ברוב העתקים. במפעל הביבליוגרפיה של יודלוב: ראינו שני טפסים נוספים שבהם נוסף אחרי השער דף מיוחד עם שלשה ציורים, ומאידך דף [2] שבטופס הראשון (הכולל ההסכמות והקדמת המחבר) נשמט. ייתכן שגם בחלק מהטפסים שאין את הציורים נשמט דף ההסכמות.
מאחורי השער הודעת המביא לבית הדפוס נכד המחבר רבי ישראל ברנשטיין על שהדפיס בעצמו ובממונו את הספר ועולה לו יקר ונוסף לזה גם תשלום מיסים אז יעשה הנחה למי שיקח סכום מסוים של ספרים, בסוף ההודעה מסביר שספר שאין עליו "חתימת ידו" גנוב הוא "ולמרות זאת" ברוב הטפסים אין חתימת ידו!!.
חותמת מובלטת בשער בית המדרש "עץ חיים" רוטרדם.
בדף הפורזץ חתימה בלועזית: משה ברגר.
בנוסף רישום בכ"י עתיק מאוד דהוי וכן בדף רכ"ז הגהה מכובדת בכ"י עתיק, הרישום וההגה דומים מאוד לכתב ידו של הגאון רבי שמעון אופניים מקרימנויא אב"ד פעסט.
כריכה נאה, נייר עבה ומשובח, שוליים נאים, מעט כתמים, באופן כללי מצב מצוין.
הגאון רבי אלכסנדר שור. (1673- 1737), רב ופוסק, נודע על שם ספרו תבואות שור, מספרי היסוד של הלכות שחיטה וטרפות. נולד לרב אפרים זלמן, בן הרב יהודה ליב שהיה בנו של הרב אברהם, בן הרב שמואל שור. מצאצאי פרשן המקרא יוסף בכור שור. לימד תורה במספר קהילות בפולין.
ספר "שמלה חדשה", התקבל בכל תפוצות ישראל כפוסק אחרון בכל דיני שחיטות ובדיקות ובפרט אצל גדולי החסידות ההולכים בעקבות רבינו הבעש"ט כמו שכתב ה'דרכי תשובה' באחת מהסכמותיו שמקובל מאביו בשם הבעש"ט שלשון השמלה חדשה מסוגל לשו"ב לזכך נפשו ושלא יארע תקלה על ידו כמו לשון הזוה"ק וגם השו"ב אשר רגיל על לשונו הספה"ק שמלה חדשה אז בעת זבחו זבח יעמוד לו כח קדושת רבינו בעל שמלה חדשה להצילו ממכשול ח"ו. ובספרו 'דרכי תשובה' כתב שאין לתת כתב סמיכה לשו"ב אשר לא בקי בספר שמלה חדשה.
הגאון רבי שמעון אופנהיים (קרומנוי) אב''ד פעסט. (נולד בשנת תק''ט בעיר באסקאוויץ לאביו רבי דוד קרומנוי-אופנהיים ז"ל. היה תלמידו של הגאון רבי וואלף באסקאוויץ אב''ד קעלין ופרוסטיץ (מח''ס סדר משנה, בנו של בעל מחצית השקל; מאוחר יותר היה רב בבאניהאד). נישא להרבנית סלאווע ע"ה בתו של רבה של פריישטאדט הגאון רבי יהודה לייב אופנהיים זצ"ל, שהיה דודו. בשנים הבאות התגורר בפראג. בגיל 26 פרסם את ספרו הראשון עמוד השחר. בהקדמה לספר הדפיס תלמידו רבי משה מזולשין שירים ובהם הפלגות על גאונותו של המחבר. הדבר עורר זעם בקרב רבים מיהודי פראג, שהיתה עיר מלאה חכמים וסופרים. הם הרגישו כי לאיש צעיר אין זכות לפרסם שבחים כאלה בתחילת ספרו. כתוצאה מכך, רבי שמעון החליף את השער, כאשר בשער החדש היו תארים מינימליים בלבד. בשנת תקס''א נתמנה לדיין בפעסט, שם פרסם את הספרים הבאים: ספר המדע - פירוש על הלכות ריבית של הרבי ר' יונתן אייבשיץ זצ"ל הר הכרמל - פירוש על הש''ך וביאור הגר''א בהלכות נדה הר המוריה - חידושים על הלכות גיטין הר הקדם - חידושים על הלכות גיטין נזר הקודש - ספר על עניני מוסר ומדות טובות את ספרו האחרון פרסם הרב אופנהיים כשהיה בן 92 - פירוש על ספר העיטור, הלכות גיטין וחליצה. נפטר בגיל 102 בכ''ב שבט תרי''א, ומנוחתו כבוד בבית העלמין היהודי בבודאפעסט (החלקה הנאולוגית). מסופר ש – 60 שנה לאחר פטירתו כשהוצרכו לפנות את קברו מביה"ח ע"י השלטונות היה גופו שלם כביום קבורותו !!
שלושה ספרים נפתחים,
"שמלה חדשה", "תבואות שור" ו"בכור שור", מהרה"ג רבי אלכסנדר שור. זאלקאווא, ת"ר – תר"א[1840-1841], בדפוס שאול דוב מאיר האפער.
"במקור" 2, רל"ו ד; בעותק שלפנינו 1, רל"ו ד'; ללא הדף נדיר ביותר שנדפס על צד אחד בראש הספר ובו שלשה ציורים הקשורים לשם הספר ושם משפחתו של המחבר. דף זה חסר ברוב העתקים. במפעל הביבליוגרפיה של יודלוב: ראינו שני טפסים נוספים שבהם נוסף אחרי השער דף מיוחד עם שלשה ציורים, ומאידך דף [2] שבטופס הראשון (הכולל ההסכמות והקדמת המחבר) נשמט. ייתכן שגם בחלק מהטפסים שאין את הציורים נשמט דף ההסכמות.
מאחורי השער הודעת המביא לבית הדפוס נכד המחבר רבי ישראל ברנשטיין על שהדפיס בעצמו ובממונו את הספר ועולה לו יקר ונוסף לזה גם תשלום מיסים אז יעשה הנחה למי שיקח סכום מסוים של ספרים, בסוף ההודעה מסביר שספר שאין עליו "חתימת ידו" גנוב הוא "ולמרות זאת" ברוב הטפסים אין חתימת ידו!!.
חותמת מובלטת בשער בית המדרש "עץ חיים" רוטרדם.
בדף הפורזץ חתימה בלועזית: משה ברגר.
בנוסף רישום בכ"י עתיק מאוד דהוי וכן בדף רכ"ז הגהה מכובדת בכ"י עתיק, הרישום וההגה דומים מאוד לכתב ידו של הגאון רבי שמעון אופניים מקרימנויא אב"ד פעסט.
כריכה נאה, נייר עבה ומשובח, שוליים נאים, מעט כתמים, באופן כללי מצב מצוין.
הגאון רבי אלכסנדר שור. (1673- 1737), רב ופוסק, נודע על שם ספרו תבואות שור, מספרי היסוד של הלכות שחיטה וטרפות. נולד לרב אפרים זלמן, בן הרב יהודה ליב שהיה בנו של הרב אברהם, בן הרב שמואל שור. מצאצאי פרשן המקרא יוסף בכור שור. לימד תורה במספר קהילות בפולין.
ספר "שמלה חדשה", התקבל בכל תפוצות ישראל כפוסק אחרון בכל דיני שחיטות ובדיקות ובפרט אצל גדולי החסידות ההולכים בעקבות רבינו הבעש"ט כמו שכתב ה'דרכי תשובה' באחת מהסכמותיו שמקובל מאביו בשם הבעש"ט שלשון השמלה חדשה מסוגל לשו"ב לזכך נפשו ושלא יארע תקלה על ידו כמו לשון הזוה"ק וגם השו"ב אשר רגיל על לשונו הספה"ק שמלה חדשה אז בעת זבחו זבח יעמוד לו כח קדושת רבינו בעל שמלה חדשה להצילו ממכשול ח"ו. ובספרו 'דרכי תשובה' כתב שאין לתת כתב סמיכה לשו"ב אשר לא בקי בספר שמלה חדשה.
הגאון רבי שמעון אופנהיים (קרומנוי) אב''ד פעסט. (נולד בשנת תק''ט בעיר באסקאוויץ לאביו רבי דוד קרומנוי-אופנהיים ז"ל. היה תלמידו של הגאון רבי וואלף באסקאוויץ אב''ד קעלין ופרוסטיץ (מח''ס סדר משנה, בנו של בעל מחצית השקל; מאוחר יותר היה רב בבאניהאד). נישא להרבנית סלאווע ע"ה בתו של רבה של פריישטאדט הגאון רבי יהודה לייב אופנהיים זצ"ל, שהיה דודו. בשנים הבאות התגורר בפראג. בגיל 26 פרסם את ספרו הראשון עמוד השחר. בהקדמה לספר הדפיס תלמידו רבי משה מזולשין שירים ובהם הפלגות על גאונותו של המחבר. הדבר עורר זעם בקרב רבים מיהודי פראג, שהיתה עיר מלאה חכמים וסופרים. הם הרגישו כי לאיש צעיר אין זכות לפרסם שבחים כאלה בתחילת ספרו. כתוצאה מכך, רבי שמעון החליף את השער, כאשר בשער החדש היו תארים מינימליים בלבד. בשנת תקס''א נתמנה לדיין בפעסט, שם פרסם את הספרים הבאים: ספר המדע - פירוש על הלכות ריבית של הרבי ר' יונתן אייבשיץ זצ"ל הר הכרמל - פירוש על הש''ך וביאור הגר''א בהלכות נדה הר המוריה - חידושים על הלכות גיטין הר הקדם - חידושים על הלכות גיטין נזר הקודש - ספר על עניני מוסר ומדות טובות את ספרו האחרון פרסם הרב אופנהיים כשהיה בן 92 - פירוש על ספר העיטור, הלכות גיטין וחליצה. נפטר בגיל 102 בכ''ב שבט תרי''א, ומנוחתו כבוד בבית העלמין היהודי בבודאפעסט (החלקה הנאולוגית). מסופר ש – 60 שנה לאחר פטירתו כשהוצרכו לפנות את קברו מביה"ח ע"י השלטונות היה גופו שלם כביום קבורותו !!
