Bidspirit auction | הכרך שבו הופיע ה״קצות״ לראשונה

הכרך שבו הופיע ה״קצות״ לראשונה בעולם התורה – קצות החושן חלק א׳, עם קונטרס הספיקות – דפוס ראשון בחיי המחברים, למברג תקמ״ח - שני חיבורים שנעשו מאבני היסוד של לימוד חושן משפט והלמדנות הישיבתית, כפי שנדפסו יחד בראשונה: חלקו הראשון של קצות החושן מאת רבינו אריה ליב הכהן, ובסופו קונטרס הספיקות מאת אחיו הגאון רבי יהודה הכהן. ספר קצות החושן שינה את דרך לימוד חושן משפט. המחבר לא הסתפק בביאור דברי השולחן ערוך ונושאי כליו, אלא ירד לשורשי הסוגיות, בירר את שיטות הראשונים והעמיד יסודות חדשים בדיני ממונות. דבריו נעשו מקור למשא ומתן תורני רחב, ועליהם נבנו חידושים וספרים רבים בדורות שלאחריו. מאז הופעתו נעשה ה״קצות״ לאחד הספרים המרכזיים בסדרי הלימוד בישיבות ובבתי המדרש. בעל נתיבות המשפט נשא ונתן בדבריו, ובעל הקצות השיב עליו בחיבור משובב נתיבות. עד היום אין לימוד עיוני של סוגיות חושן משפט בלי דברי ה״קצות״. בסוף הכרך נדפס לראשונה קונטרס הספיקות מאת אחי המחבר, הגאון רבי יהודה הכהן. החיבור מברר בעומק את היסודות הגדולים של ספק ממון, חזקת ממון, חזקת מרא קמא והכרעת הספק בדיני תורה. אף הוא נעשה חיבור יסודי בפני עצמו, הנלמד בעיון בעולם הישיבות. רבי יהודה הכהן היה שותף פעיל במלאכת הדפסת הכרך. בעל ה״קצות״ מספר בהקדמתו כי אחיו ישב בלבוב במשך כל זמן ההדפסה, בדק את הדברים וסייע בהבאתם לדפוס; ולמען שלמות החיבור צירף בסופו את קונטרס הספיקות. לפנינו אפוא שני חיבוריהם של האחים הגאונים, כפי שהוציאום יחד לאור בראשונה ובחייהם. למברג, תקמ״ח [1788]. דפוס הרבנית יהודית רוזאניש. דפוס ראשון של חלק א׳, שנדפס בחיי המחבר; עם דפוס ראשון של קונטרס הספיקות. [2], קכט; טו דף. סטפנסקי, ספרי יסוד, מס׳ 185.