Bidspirit auction | פולמוס; תוכן חשוב: מכתב הגאון

פולמוס; תוכן חשוב: מכתב הגאון רבי שלמה אבן דנאן ראב”ד פאס.  ”פאס ידועה היתה כעיר של חכמים וגדולים בה התגוררו וחיו גדולי מרוקו מימים ימימה. מבין גדולי פאס שחיו בה במאה התשע עשרה היה זה הגאון הגדול ראב”ד מקודש רבי שלמה אבן דנאן ”  ( גאוני משפחת אביחצירא - ד,   עמ' 121) מסמך נאה בעל תוכן הלכתי-קהילתי חשוב ונדיר, המלמד על עצמתה של הסמכות הרבנית במרוקו. מאת הגאון הקדוש רבי שלמה אבן דנאן, אב בית דין ורבה הראשי של פאס, מחבר שו”ת 'אשר לשלמה' ומגדולי רבני יהדות מרוקו. [רבאט, מרוקו], תר״ף [1920]. המסמך ההלכתי נכתב מתוקף תפקידו של הרב אבן דנאן כדיין בית הדין הגדול לערעורים שבעיר רבאט במרוקו, בראשותו של ידידו הרב רפאל אנקווה. [שאגב כותב אליו באחד ממכתביו: ”לקדוש ה' מכובד, שקדשוהו שמים, ורם נהרים, רובץ בין המשפטים, לנו לבב ובתי עינים... כקש”ת כמוהר”ר המלך שלמה אבן דנאן”].  פסק הדין שלפנינו עוסק ב איש סמיד מקהילת מגניא, שהרחיקוהו מעדתם [בגלל עוון] וגם את אביו שהיה לעזרתו. ואילו אביו מכחיש וטוען שלא היה לעזרתו של בנו באותו עניין ולחינם הרחיקוהו.  בפסק דינו, התקיף מחד ומאידך פותח פתח לתשובה, קובע רבי שלמה אבן דנאן, שמאחר והרב יוסף משאש הרחיק את האב מהקהילה, והוא בוודאי בדק את העניין ומצא שיש דברים בגו, לכן אין לבטל את הרחקת האב מהקהילה.  אולם ישראל אף על פי שחטא ישראל הוא, ולאחר שהאב יבוא וירצה את בני עירו  ויעשה תשובה כראוי, ולאחר שהם יכירו בתשובה שעשה, אזי עליהם לקבל אותו בחזרה לקהילה כימים ימימה. למקרא פסק הדין הכתוב בְּשׂוֹם-שֵׂכֶל יהודי, לעומת המערכת המשפטית הנהוגה כיום, כמו מתבקשת מאליה התפילה ”הָשִׁיבָה שׁוֹפְטֵינוּ כְּבָרִאשׁוֹנָה וְיוֹעֲצֵינוּ כְּבַתְּחִלָּה”. הגאון הנודע רבי שלמה אבן דנאן [תר”ח –  תרפ”ט], גדול רבני מרוקו בתקופה האחרונה ורבה של קהילת פאס. משנת תרל”ט שימש בדיינות ואחר כך היה לאב בית דין של פאס. כשהוקם בית הדין הגדול לכל קהילות מרוקו ברבאט ביזמת הממשלה, נבחר רבי שלמה לשמש בו כדיין, אבל לאחר חדשים אחדים חזר לתפקידו בפאס. חיבר שאלות ותשובות ” אשר לשלמה ” ו ” בקש שלמה ”. בנו רבי משה היה אף הוא דיין. בנו השני, רבי שאול אבן דנאן, שימש רב ראשי לכל קהילות מרוקו. מפסקיו וחידושיו נדפסו בספריו ” הגם שאול ” ו ” שנה שאול ”. (אתר מורשת יהדות מרוקו: אבן דנאן). בליל כיפור של שנת תרפ”ט , התחיל רבי שלמה באמירת כל נדרי בהתלהבות גדולה, וכשהגיע לקטע ”מיום הכיפורים שעבר עד יום הכיפורים הזה שבא עלינו לשלום, ומיום הכיפורים הזה שבא עלינו לשלום, עד יום הכיפורים אחר שיבוא לקראתנו לשלום”, הוא דילג על המלים ”ומיום הכיפורים הזה שבא עלינו לשלום ועד יום הכיפורים אחר שיבוא לקראתנו לשלום”. ואכן בשנה זו נפטר ויהי לפלא. (אנציקלופדיה ארזי הלבנון: רבי שלמה אבן דנאן). מפרט: [1] דף, 26 ס”מ. מצב; טוב. סימני קיפול. נקבי תיוק. סימני תלישה בשוליים השמאליים.