Bidspirit auction | And may our eyes behold

And may our eyes behold the return to Zion in mercy: Sefer Ohel Moed - a halachic work of the Rishonim, which the author named after the Mishkan and divided into 'systems' after the systems of the Mishkan and 'gates' after the gates of the Mishkan and 'ways' leading out from the gates. It is prefaced by commentaries entitled 'Around the Tent' and 'The Tent's Canvas' and the book's key is called 'Gates of Jerusalem'. The structure of the book is unique in its expression of the author's yearning for the building of the Temple which will be built speedily in our days, Amen! Ohel Moed, a halachic treatise, by Rabbi Shmuel ben Meshulam Yerondi, who lived at the end of the period of the Rishonim. With commentaries by Rabbi Haim Avraham Gagin and Rabbi Shalom Moshe Hayyim Gagin. First edition, Jerusalem, 1886. The work is a halachic treatise, built in the style of the Tur and the Beit ha-Behira of the Rashba. At the head of the book a handwritten dedication by the author's sons Abraham and Isaac Gaguin. In the copy before us an additional leaf not known bibliographically. The book is illustrated with a map of the Holy Land, the Beit El yeshiva, and the city of Jericho. The book had been in manuscript for nearly five hundred years, and there was no place like the Holy City of Jerusalem where it was fitting that the book should first appear in print! May we merit the consummation of redemption in our days, speedily and in our time, amen.ותחזינה עינינו בשובך לציון ברחמים: ספר אהל מועד - חיבור הלכתי מתקופת הראשונים אשר קראו המחבר על שם בית המקדש וחלקו ל'מערכות' על שם המערכות שבבית המקדש ול'שערים' על שם שערי בית המקדש ול'דרכים' היוצאים מן השערים. עליו פירושים בשם 'סביב לאהל' ויריעות האהל' ומפתחות הספר נקרא 'שערי ירושלים' מבנה הספר מיוחד במינו המבטא את געגועי המחבר לבניין הבית שיבנה במהרה בימינו אמן! ספר אהל מועד חיבור בענייני הלכה, מאת רבי שמואל ב”ר משולם ירונדי אשר חי בסוף תקופת הראשונים. עם פרושי רבי חיים אברהם גאגין ורבי שלום משה חי גאגין. מהדורה ראשונה, ירושלים, תרמ”ו | 1886 החיבור עוסק בענייני הלכה, בנוי דומה לספר הטור ותורת הבית להרשב”א. בפתח הספר הקדשה בכתב יד מאת בני המחבר אברהם ויצחק גאגין. בעותק שלפנינו דף נוסף שאינו ידוע ביבליוגרפית. על מבנה הספר המיוחד: שם החיבור קרא המחבר על שם בית המקדש 'אהל מועד' - הספר מחולק לארבעה חלקים, להם קרא המחבר 'מערכות' על שם המערכות שבמקדש. כל חלק מחולק לנושאים להם קרא המחבר 'שערים' על שם שערי העזרה. ובפרקים קרא המחבר 'דרכים' היוצאים מן השערים. חלק ראשון: נקרא 'מערכת התמיד': הוא מחולק לחמשה שערים על שם שערי העזרה: 'שער קריאת שמע' 'שער התפילה' 'שער הברכות' 'שער רביעי' 'שער ראשית חכמה' חלק שני: נקרא 'עבודת המשכן' ושעריו: הראשון 'שער השחיטה'. השני 'שער הטרפות'. השלישי 'שער איסור והיתר'. והרביעי 'שער הרפואה'. חלק שלישי: נקרא 'משמרת הקודש' ושעריו, 'שער השבת' 'שער עירובין' 'שער קידוש והבדלה' 'שער קידוש והבדלה'. חלק רביעי נקרא 'ירח למועדים' מחולק לשישה שערים שער הפסח, שער יו”ט שער ר”ה ויוה”כ שער סוכה ולולב שער מועד קטן ושער משפיל גאים. עליו הוסיפו פרושים רבי חיים אברהם גאגין פרוש בשם 'סביב לאהל' ורבי שלום משה חי גאגין פרוש בשם 'יריעות האהל' הספר מעוטר באיור המקומות הקדושים בארץ ישראל, בית המדרש 'בית א-ל' ויריחו עיר התמרים. הספר היה מצוי בכתב יד קרוב לחמש מאות שנה, ואין מקום כעיר הקודש ירושלים אשר ראויה שבה יופיע הספר בדפוס לראשונה! שנזכה לגאולה השלימה בקרוב בימינו אמן.